Turkie

 Tanrı'nın işi ve insanın işi Tanrı'nın işi, insanları Tanrı'dan gönderilene (Mesih) inandırmaktır. Petrus, İsa'ya "Sen Tanrı'nın Oğlusun" diye itiraf etti, ancak birdenbire İsa'nın söylediklerine isyan etti. Başka bir deyişle ölmemelisiniz. Matta 16:21-23'te, "O andan itibaren İsa, Yeruşalim'e gitmesi, ihtiyarların, başkâhinlerin ve din bilginlerinin elinden çok acı çekmesi, öldürülmesi ve dirilmesi gerektiğini öğrencilerine anlatmaya başladı. ” yine üçüncü gün. Bunun üzerine Petrus onu aldı ve şöyle diyerek onu azarlamaya başladı: Ya Rab, senden uzak olsun; bu sana olmayacak. Ama dönüp Petrus'a şöyle dedi: Arkamdan çekil Şeytan; sen benim için bir hakaretsin; çünkü sen Tanrı'ya ait olan şeyleri değil, insanlara ait olan şeyleri seversin. 』 Petrus bir anlığına Tanrı'nın işini inkar etmek gibi bir şey yaptığı için Şeytan (savcı) Petrus'u suçlamaya çalıştı. O anda İsa Mesih, Petrus'u korumak için Şeytan'ı yener. Ve İ...

 8. bıldırcın ve manna Çıkış 16:13-14. Ve öyle oldu ki bıldırcınlar çıkıp ordugâhı kapladı; ve sabahleyin ordunun etrafını çiy kapladı. Ve oradaki çiy yükseldiğinde, işte, çölün yüzünde yerdeki kırağı kadar küçük, yuvarlak bir şey vardı. Bıldırcın akşamı simgelemektedir. Kuşlar kirli hayvanlardır, yani günah ve ölüm demektir. Ancak Şerav'ın ölümcül değişim anlamı vardır. Kişi günah işleyerek öldüğünde hayata gelen değişimi ifade eder. Romalılar 6:5'te şöyle der: "Çünkü eğer O'nun ölümüne benzer şekilde bir araya dikildiysek, aynı zamanda onun dirilişinin benzerliğinde de olacağız." ve 6:7'de şöyle der: "Çünkü ölen, günahtan arınmış." Yap. Yani Şerav, Baba ve Oğul'da Söz yerine geldiğinde Kutsal Ruh'un onlara geldiği anlamına gelir. Kutsal Ruh Et Mahaneh'i (onların kampını) kapsar. Sabah Mahane çevresinde çiy var ve çiy gökyüzüne yükseldiğinde vahşi doğada küçük, yuvarlak, dona benzer bir şey (manna) beliriyor. Lütuf sözü çölde görülebilir...

  7. Bunlardan be ş i bilge, be ş i ise aptald ı   (Matta 25:1-13) O zaman g ö klerin krall ı ğ ı , kandillerini al ı p damad ı kar ş ı lamaya çı kan on bakireye benzetilecek. Ve bunlardan be ş i bilge, be ş i ise aptald ı . Ak ı ls ı zlar kandillerini ald ı lar ve yanlar ı na ya ğ almad ı lar; fakat bilgeler kandilleriyle birlikte kaplar ı na ya ğ ald ı lar. Damat oyalan ı rken hepsi uyuyakald ı ve uyudu. Ve gece yar ı s ı bir çı ğ l ı k duyuldu: İş te, g ü vey geliyor; onunla bulu ş mak i ç in d ı ş ar ı çı k. Sonra b ü t ü n bakireler aya ğ a kalk ı p kandillerini s ö nd ü rd ü ler. Ve ak ı ls ı zlar bilgelere dediler: Bize ya ğ ı ndan ver; çü nk ü lambalar ı m ı z s ö nd ü . Fakat bilge cevap verip dedi: Ö yle de ğ il; diye, bize ve size yetmeyecek; ama daha ziyade satanlar ı n yan ı na gidin ve kendiniz i ç in sat ı n al ı n. Onlar sat ı n almaya giderken damat geldi; ve haz ı r olanlar onunla birlikte d ü ğ ü ne girdiler; ve kap ı kapat ı ld ı . Daha sonra di...

  Manevi sava ş   Manevi sava ş g ö r ü nmez bir sava ş t ı r. D ü nyada ya ş ayan bir ç ok insan kendi diniyle ya ş ad ı ğ ı gibi, bir dini olmayanlar da olabilir. Ancak bunlar ı n ö nemli bir k ı sm ı n ı n dini H ı ristiyanl ı kt ı r. Bu insanlara manevi sava ş hakk ı nda soru sorarsan ı z, hemen hemen her zaman bunun Ş eytan ya da k ö t ü bir ruh oldu ğ unu s ö yleyeceklerdir. Manevi sava ş , fiziksel sava ş gibi, d ü ş manlar ı n ı z ı nas ı l tan ı mlayaca ğ ı n ı z ı bilmiyorsan ı z sava ş amayaca ğ ı n ı z bir durumdur. Manevi bir sava ş ta kim oldu ğ unuzu ve kime kar ş ı sava ş t ı ğ ı n ı z ı bilmiyorsan ı z sava ş ı kaybedersiniz. İ nsan do ğ du ğ unda, bebeklik d ö nemini ge ç irdi ğ inde ve ergenlik d ö nemine girdi ğ inde kendinin bilincini geli ş tirmeye ba ş lar. B ö ylece insanlar kimlikleriyle temasa ge ç erler. Kimli ğ inizi bilmiyorsan ı z manevi sava ş a giremezsiniz. Herkesin do ğ umda ortaya çı kard ı ğ ı benlik, fiziksel benliktir. B...