Turkie

 18) Ruh ve ruhun ayrılığı Ruh, Tanrı'nın görüntüsüdür. Ruh, ebeveynlerden gelen duygudur. Bu ikisi su ve yağ gibi birleştirilemez. Biri ölecek. Ruh anne babadan bedende öldü ve ruh Tanrı'dan bedende öldü. Öyleyse tüm insanların ruhları öldü çünkü ruh, ruhu bir yılan gibi çevreler. Ruh kile hapsolmuş. Ruh, ruhsal bir beden olarak yeniden doğmadıkça yaşayamaz. Ruhun ruhsal bir bedenle doğmasını inkar etmeliyiz. Beni İsa'nın çaprazında çarmıha gereceğim çünkü zihnimde bir yılan tohumu var. Tapınağın perdesi tam İsa öldüğünde bölünmüştü. İsa ile birlikte öldüğümüzde ruh ve ruh ayrılır.『Tanrı'nın sözü diri ve etkilidir, iki ağızlı kılıçtan daha keskindir. Canla ruhu, ilikle eklemleri birbirinden ayıracak kadar derinlere işler; yüreğin düşüncelerini, amaçlarını yargılar.  Tanrı'nın görmediği hiçbir yaratık yoktur. Kendisine hesap vereceğimiz Tanrı'nın gözü önünde her şey çıplak ve açıktır.  Tanrı Oğlu İsa gökleri aşan büyük başkâhinimiz olduğu için açıkça benimsediği...

 (17) Putperestlik ve manevi zina 『Ey vefasızlar, dünyayla dostluğun Tanrı'ya düşmanlık olduğunu bilmiyor musunuz? Dünyayla dost olmak isteyen, kendini Tanrı'ya düşman eder. 』 (Yakup 4: 4) Zina, ruhen düşen kişidir. Bunlar İsrailoğulları, Tanrı ile yapılan antlaşmayı bozanlar ve manevi bozulmaya uğrayanlardır. Bugün kilisede birçok manevi zina var. Tanrı, Hoşea peygamberi aracılığıyla zina yapan bir kadın olarak putlara tapan İsrailoğulları ile Eski Ahit'te konuştu.『"Azarlayın annenizi, azarlayın, Çünkü o benim karım değil artık, Ben de onun kocası değilim. Yüzünden akan fahişeliği, Koynundan zinaları atsın.  Yoksa onu çırılçıplak soyacak, Anneden doğma edeceğim, Çöle, çorak toprağa çevirecek, Susuzluktan öldüreceğim.  Acımayacağım çocuklarına, Çünkü onlar zina çocuklarıdır.』 (Hoşea 2: 2-4) İsa, sonun vaktini Lut'un vaktine ve Nuh'un vaktine benzetiyor.『İlahi varlıklar insan kızlarının güzelliğini görünce beğendikleriyle evlendiler.  RAB, "Ruhum insanda so...

 16) Orijinal günah Orijinal günah, ruhsal ve taze orijinal günahı içerir. Ruhsal orijinal günah, kile hapsedilmiş varlığın şeklidir çünkü Tanrı'nın krallığında Tanrı gibi olmak ister. Çünkü Tanrı günah işleyen melekleri bağışlamadıysa, onları cehenneme atıp, yargılanmak üzere karanlık zincirlerine teslim etseydi; (2 Petrus 2: 4) Böylece insanlar çamur olarak doğar ve öldüklerinde tekrar toprağa dönerler. Tanrı, savurgan oğul benzetmesinde olduğu gibi sürgün ruhlarının tövbe olarak geri dönmesini bekler. Tanrı, bu dünyada can olarak doğan Adem'i Cennet bahçesine getirdi ve Tanrı'nın Adem'i yarattığı altıncı günde ruhu kurtardı. Havva, Adem'den ayrıldı. Ama insanlar Cennet bahçesinde günah işledi. Şeytanın sözlerini duyduktan sonra Tanrı gibi olmak istedikleri için, ağacın meyvesini iyiyi ve kötüyü bilmek için yediler.『"Çünkü Tanrı biliyor ki, o ağacın meyvesini yediğinizde gözleriniz açılacak, iyiyle kötüyü bilerek Tanrı gibi olacaksınız." 』(Tekvin 3: 5) İ...

 (15) Adem ve Havva Adem topraktaki çamurdan doğdu, yaşayan bir ruhtu.『RAB Tanrı Adem'i topraktan Yarattı ve burnuna yaşam soluğunu üfledi. Böylece Adem yaşayan varlık oldu. 』(Yaratılış 2: 7) Adem, Tanrı'nın krallığında günah işleyen meleklerin temsilini temsil eder. Suç meleklerinin içine gireceği ilk çamur canlıydı. Adem dünyada yaşadı, öldü. Tanrı Adem'i Cennet bahçesine koydu. Adem'e, Cennet Bahçesi aracılığıyla Tanrı'nın krallığında günah işleyen meleğin sembolü olarak gösterildi. O, Tanrı'nın krallığında ruhani bir varlıktı, ama aynı zamanda maddi dünyada da insan oldu. İsa aynı zamanda Tanrı'nın krallığında Rab Tanrı idi, ama bu dünyaya ruhu kurtarmak için bir günahkâr olarak geldi.『Oysa ölüm Adem'den Musa'ya dek, gelecek Kişi'nin örneği olan Adem'in suçuna benzer bir günah işlememiş olanlar üzerinde de egemendi. 』(Romalılar 5:14) Tanrı, Adem'in kaburgalarından birini aldı ve bununla Havva'yı yaptı. Havva başından beri Cennet b...

 (14) Günah ve kötülük Günah, orijinal günahı ve dünya günahını içerir. Bu dünyada yaşamanın nedeni orijinal günahtır. İnsanın Tanrı'dan kaçması günahtır çünkü kötü melekler Şeytan'ın ayartmasıyla Tanrı gibi olmak istediler. Ve dünyanın günahı, insanın dünyada yaptığı günahtır. Bir günahkar tövbe etmelidir, o zaman ancak Tanrı'nın krallığına geri dönebilir çünkü Tanrı bir tövbeyi affeder. Tövbe, akla orijinal konum için geri dönecek şeydir. Açgözlülük düşüncesi zihne dönmek için ölmelidir. Bu pişmanlıktır. Bu dünyada günahın sebebi, düşünce ustası olan Şeytan yüzündendir. İnsanın günah işlememesi için Şeytan'dan özgür olması gerekir. İsa bir tövbe satın almak için Şeytan'ın kanının değerini ödemek zorundadır. Tanrı, İsa'nın çarmıhına girenlerin günahlarını bağışlar. İsa'nın çarmıhına gelenler de çarmıhta öldü. Mesih'le ölenler Mesih'in hizmetkarı olur. Tanrı, Mesih'in hizmetkarını diriltir. Kurtuluş budur. Geçmişte İsrailoğulları kuzuyu kusursuz ...

 (13) Etin bedeni ve ruhun bedeni 『Günahlar içinde öldüğümüzde bile, Mesih'le birlikte bizi hızlandırdı (lütufla kurtuldunuz;) Ve bizi birlikte diriltti ve Mesih İsa'nın gökteki yerlerinde birlikte oturmamızı sağladı』 (Efesliler 2: 5-6 ) Ana babadan gelen beden yeryüzünde en çok sevilen beden olmasına rağmen, Mesih'te olan, ruhsal bedenle birlikte Tanrı'nın sağ tarafında oturur. Bu, yeniden doğmakta olan kişiye karşılık gelir. Yeniden doğmak bir fikir değişikliği değil, ruhsal bir bedendir.『Onlar ne kandan, ne beden ne de insan isteğinden doğdular; tersine, Tanrı'dan doğdular. 』(Yuhanna 1:13) Tanrı'dan doğanlar dünyaya yanıt vermezler, yalnızca Tanrı'nın sözüne yanıt verirler.『Doğal beden olarak gömülür, ruhsal beden olarak diriltilir. Doğal beden olduğu gibi, ruhsal beden de vardır. 』(1.Korintoslular 15:44) Mesih'te, ruhsal beden cennette oturur ve anne babadan gelen beden bu topraklarda kalır. Bu insan aklı ve tecrübesiyle anlaşılamaz. İki bin yıl önce...

 (12) Eski benlik 『Artık günaha kölelik etmeyelim diye, günahlı varlığımızın ortadan kaldırılması için eski yaradılışımızın Mesih'le birlikte çarmıha gerildiğini biliriz. Çünkü ölmüş kişi günahtan özgür kılınmıştır. 』(Romalılar 6: 6-7) Eski benlik (ruh) bedenden görünen bir niteliktir. Yaşlı kendini (ruh) bedenin efendisi olarak düşünür. Tanrı'nın vaadinin bir sözü olsa da, eski kendisi düşündüğüne göre hareket eder. Eski benlik, günahın köküdür. Eski ben, Tanrı gibi olmak isteyen açgözlülüğün zihnidir. Bu yüzden İncil, yaşlılığın ölmesi gerektiğini söylüyor. Aziz Tanrı'ya eski kendisinin ölümünü vaftiz yoluyla bildirir. Ve Saint, eski kendisinin öldüğü zaman, ruhsal bir beden olarak dirildiğine inanıyor. Her ne kadar dünyadaki aziz var olsa da, statüsü Tanrı'nın krallığının halkı olarak değişir. Beden, dünya yasasına göre var olur, ancak zihin, Ruh'un yasasına göre var olur.『Benliğe uyanlar benlikle ilgili, Ruh'a uyanlarsa Ruh'la ilgili işleri düşünürler.  ...

 (11) Kil, günah ve ölüm demektir 『RAB Tanrı Adem'i topraktan Yarattı ve burnuna yaşam soluğunu üfledi. Böylece Adem yaşayan varlık oldu. 』(Yaratılış  2:7) İncil'de toprak, çamur veya toprak tövbe, acı, ölüm, çukur ve lanet ile temsil edilir. Yeşaya ve Mezmurlar, körlerin hapsedildiğini ifade eder. İncil, insanın doğuştan günahkar olduğunu söyler. Ruh kile hapsoldu ve öldü. Ruhun neden kile hapsolduğunu bilmek için yaratılıştan önceki sırrı anlamalısınız.『Yetkilerinin sınırı içinde kalmayıp kendilerine ayrılan yeri terk etmiş olan melekleri, büyük yargı günü için çözülmez bağlarla bağlayarak karanlığa hapsetti. 』(Yahuda 1: 6) Yani insanlar kil hapishanede sıkışıp kaldı.『Yaşam veren Ruh'tur. Beden bir yarar sağlamaz. Sizlere söylediğim sözler ruhtur, yaşamdır. 』(Yuhanna 6:63) Aynı zamanda tövbe ve çamurla da bağlantılıdır.『Mordekay olup bitenleri öğrenince giysilerini yırttı, çula sarınıp başından aşağı kül döktü, yüksek sesle ve acıyla feryat ederek kent merkezine geldi. 』(...