Hümanizm ile Hıristiyanlık

 

Hümanizm ile Hıristiyanlık

 

Hristiyan bakış açısına göre hümanizm, insanın varoluş amacı olan Yaratıcı Tanrı'nın yüceliğini değil, yalnızca insan çıkarlarını önemseyen bir düşünceye atıfta bulunur. -merkezli. Bu şeyler nasıl olabilir?

Hıristiyanlıkta kurtuluş gerçeğinden bahsetmişken, insan, Allah'a benzeme hırsı nedeniyle, Allah tarafından terbiye edilmiş ve Cennet Bahçesi'nden (Tanrı'nın krallığı) dünyaya atılmış varlıklardır. İnsandaki ruh, toprağa hapsolmuş bir günahkardır. Bu, Tanrı ile olan ilişkinin kesilmesi ve ruhun ölmesi anlamına gelir. Tanrı ruhu kurtarmak istiyor. Yuhanna 6:63'te, “Hızlanan ruhtur; et hiçbir şeye fayda sağlamaz.” Tanrı, toza hapsolmuş ruhların hayata geri dönmesini ve Tanrı'nın krallığına geri dönmesini istiyor. Bununla birlikte, Tanrı, insandaki ruhlara, Tanrı gibi olma açgözlülüğünün (bedensel beden: yaşlı adam) ölmesi ve geri dönmesi gerektiğini söylüyor. İnsan kendi etini öldüremez.

Böylece, Tanrı Mesih'i önceden belirledi ve Yehova Tanrı'nın Kendisi eti aldı ve bu dünyaya doğdu ve tüm insanların yerine geçmek için çarmıhta öldü. Ruhlara, Tanrı gibi olmayı ve Tanrı'ya dönmeyi isteyerek günahlarından nasıl tövbe edeceklerini öğretmekti. Bu, çarmıhın ölümüdür. Çarmıhta ölen İsa Mesih'le birleşen ve onun da öldüğüne inananlar, Tanrı'nın günahın bedeninin öldüğünü kabul edeceği anlamına gelir. bu vaftizdir Romalılar 6:4'te "Bu nedenle vaftiz yoluyla O'nunla birlikte ölüme gömüldük: Mesih nasıl Baba'nın görkemiyle ölümden dirildiyse, biz de yeni bir yaşamda yürümeliyiz." İsa ile Çarmıhta ölen kişi günahın bedenidir. Romalılar 6:6-7'de, "Bunu bilerek, ihtiyarımız onunla birlikte çarmıha gerildi, ta ki, günahın bedeni yok olsun, öyle ki, bundan böyle günaha kulluk etmeyelim. Çünkü ölü olan günahtan kurtulur.

Tanrı'nın, ona inananlara Tanrı'nın krallığını geri vereceği antlaşmanın sözüdür. Bunlar, kurtuluşu iman yoluyla elde eden Hıristiyanlığın temel gerçekleridir. Ancak burada hümanist ideoloji devreye giriyor. Çoğu kilise insanı kurtuluşu günah sorununu çözmek olarak anlar. Günahlar bağışlanırsa kurtuluşun Tanrı'dan geldiğine inanırlar. Dolayısıyla hümanistler günah hakkında iki şeyi yanlış anlıyorlar. Birincisi, günah, emirleri çiğnemek olarak yanlış anlaşılır. Allah'ın iyiyi ve kötüyü bilme ağacından yememe emrini çiğnemenin günahın çıkış noktası olduğunu düşünürler. Ancak günahın çıkış noktası, şeytanın Tanrı gibi olma (açgözlülük) ayartmasının günahın kökü olmasıdır.

Tanrı'nın emirlerini çiğnemenin günahın kökü olduğunu düşündüklerinden, emirleri yerine getirirlerse günahkar olmadıkları kabul edilebilir. Kişi emirleri ne kadar sıkı tutmaya çalışsa da, kalbin açgözlülüğünden kurtulmak imkansızdır. Bu nedenle, açgözlülükleri İsa Mesih'le birlikte ölmek, ancak emirleri yerine getirirlerse masum olduklarını düşünüyorlar. Ferisiler böyle düşünüyor. Çünkü günah hakkında yanlış düşünmenin ikinci nedeni ile ilgilidir.

İkincisi, kilisedeki insanların günah hakkında sahip oldukları yanlış anlamalar hakkında,

Mukaddes Kitap Romalılar 6:7'de Tanrı'nın İsa Mesih'le birlikte ölenleri tüm günahlar (ilk günah ve dünyanın günahları) için bağışladığını söyler. Bunun geçmiş günahlar için geçerli olduğunu düşünüyorlar. Bu nedenle, şimdi ve gelecekte işlenebilecek günahlar için İncil'in ışığında günah işlememeye çalışırlar ve bir günah işlerlerse İsa Mesih'in kanı aracılığıyla tekrar bağışlanmaları gerektiğini düşünürler. Bu, haç müjdesinin ve Ferisilerin yasasının karıştırıldığı sahnedir.

Müminler, şimdi ve gelecekte olabilecek günahlara karşı İncil'i incelemekte, sebat etmekte, dua etmekte ve günah işlememek için çok çalışmakta ne sakınca var deseler? İncil, Romalılar ve Galatyalılarda insanın günahtan kaçamayacağını açıklar. Günah işlememek için savaşmak kendi çabanız değildir, ancak İsa Mesih ile birlik içinde ölümüne savaşıyorsunuz. Günahtan kurtulmanın tek yolu çarmıhta ölümdür. İbraniler 12:4-5 şöyle der: “Günaha karşı mücadele ederek henüz kana direnmediniz. Ve çocuklar olarak size söylenen nasihati unuttunuz, Oğlum, Rab'bin terbiyesini hor görme ve O'ndan azarlandığınızda bayılma."

 

İnanlılar, insanların günahla savaşma yeteneğine sahip olmadığını hatırlamalıdır. Günahla savaşmanın tek yolu İsa Mesih'le birlikte ölmektir. Ancak, İsa Mesih aracılığıyla tüm günahların bağışlanmasının geçmişte kaldığını düşünürlerse, onlara günah için iradelerini yakmalarını söyleyeceklerdir. Günah hakkındaki yanlış inançların böyle bir sonuca yol açmasının nedeni budur. Tanrı günahları bağışladığında, yalnızca geçmişi değil, şimdiki ve gelecekteki günahları da bağışlar. Romalılar 8:1-2'de, “Bu nedenle, benliğin ardından değil, Ruh'un ardından yürüyen Mesih İsa'da olanlara artık hiçbir mahkûmiyet yoktur. Çünkü Mesih İsa'daki yaşam Ruhu'nun yasası beni günahın ve ölümün yasasından özgür kıldı.

Hümanist fikirlerle lekelenmiş Hıristiyanlar, Romalılar 8:1-2'deki sözleri şimdi ve gelecek olarak kabul etmezler. İsa Mesih'in çarmıh müjdesi geçmişte kaldı olarak reddedildi ve haç kanı günahların bağışlanması için bir araç olarak kabul edildi. Bu yüzden günah işlemekten kaçınmak için kendilerini ortaya koyarak gayretle bir şeyler yapıyorlar. Günah işlememeye çalıştıkça, emirleri çiğnemenin günah olduğunu, emirleri tutmanın günah olmadığını düşünürler. Günah işlemeyecekleri, iyi insanlar olacakları ve Tanrı'nın krallığına geri dönmeyecekleri fikrine sahiptirler. Çünkü Cennet Bahçesini bu dünyada meydana gelen bir olay olarak düşünürler. Böylece, insan emirleri çiğnediği için Aden Bahçesi'nden kovuldu ve insanlar Aden Bahçesi'nin artık bulunamayacağını düşünüyorlar.

Hümanizme batmış Hıristiyanlar, günah işlememeye çalışmanın iyi bir insan (iyi bir insan) olmak olduğuna inanırlar. İyi bir kalple çeşitli faaliyetlerde bulunurlar ve iyi olmanın Tanrı'ya dönmenin tek yolu olduğuna inanırlar. Geçmişteki günahların İsa'nın çarmıhtaki çalışmasıyla bağışlandığına inanırlar, ancak gelecek için iyi bir mücadele için savaşmaları gerekir.

İyi olma çabasının diğer dinlerden hiçbir farkı yoktur. İsa Mesih'in haç sevgisi geçmişte olmasına rağmen, şimdi ve gelecek tüm iyilik çabalarının diğer dinlerin haç sevgisinden ve merhametinden farklı olmadığını düşünmeye başlar. Hümanizme düşmüş Hıristiyanların düşüncesi budur. Bu yüzden bazen bütün dinlerde kurtuluş olduğunu düşünürler. İnsan ne kadar çabalarsa çabalasın Allah'ın iyiliğine (kutsallığına) gidemez. Sadece İsa Mesih ile çarmıhta ölmenin birliği, Tanrı sevgisine ve kutsallığa yol açar. Hümanizme düşmüş olan günümüz Hıristiyanları, günahın iki yanlışını anlamalı ve İsa Mesih'in çarmıhta ölümüne girmelidir.