İsa Su Üzerinde Yürüyor

 İsa Su Üzerinde Yürüyor


Yuhanna 6:14-21 Adamlar İsa'nın yaptığı işareti görünce, "Gerçekten dünyaya gelecek olan Peygamber budur" dediler. İsa, onların gelip kendisini zorla kral yapmak için götüreceklerini anlayınca, tek başına tekrar dağa çekildi. Akşam olunca, öğrencileri göle indiler, bir kayığa binip gölün karşı yakasına, Kefernahum'a geçtiler. Hava kararmıştı ve İsa henüz onlara gelmemişti. Güçlü bir rüzgar çıktı ve dalgalar yükseldi. Yaklaşık on iki mil kürek çektiklerinde, İsa'nın gölde yürüdüğünü ve kayığa yaklaştığını gördüler. Korkmuşlardı. Ama İsa onlara, "Benim, korkmayın" dedi. Bunun üzerine onu sevinçle kayığa aldılar ve kayık hemen gidecekleri yere ulaştı.

『Öğrenciler göle indiler, bir kayığa binip gölün karşı yakasına, Kefernahum'a geçtiler. Hava kararmıştı ve İsa henüz onlara gelmemişti. Güçlü bir rüzgar esiyordu ve dalgalar yükseliyordu. Karanlık, öğrencilerin hala yasanın ağından kaçamadıklarını gösteriyor. Rüzgarın esmesi ve dalgaların yükselmesi, yasadan kurtulacaklarını ve Kutsal Ruh'un rehberliğini alacaklarını gösteriyor. Aynı ifade Matta 14:22-36'da da kullanılır.

Öğrenciler onu denizde yürürken gördüklerinde dehşete kapıldılar ve "Bu bir hayalet" dediler. Petrus tekneden indi ve suyun üzerinde yürüdü. Tekne, Mesih'i simgeliyor. Teknenin başlangıcı Nuh'un gemisi. Gemi kurtuluşun simgesidir, bu yüzden İsa Mesih'i simgeliyor. Burada deniz, yasayı simgeliyor. Bu nedenle, İsa'nın suyun üzerinde yürümesi, yasanın üstünde olduğunu gösteriyor.

İşaretleri gördükten sonra İsa'yı takip edenler sonunda şaşırtıcı işaretler yaşadılar. İsa'nın Tesniye 18'de önceden bildirilen Musa gibi bir peygamber olduğuna inandılar ve onu kralları yapmak istediler. İsa'nın siyasi kurtuluş, ekonomik canlanma ve sosyal adalet getireceğine inanıyorlardı. İsa'nın hayallerini gerçekleştireceğine ve dualarının cevabı olacağına inanıyorlardı. Ancak İsa onların taleplerine cevap vermedi.

Dalgalara hükmeden ve su üzerinde yürüyen İsa, güçten yoksun olduğu için onların isteklerini reddetmedi. İnsanlara bir armağan olarak özgürlük, tatmin ve kurtuluş vermek istemedi. Bunun nedeni İsa'nın düşüncelerinin onlarınkinden farklı olmasıydı. "İsa'yı takip eden ve birçok mucize gören Yahudiler" İsa'dan İsa'nın kendisinden daha fazla güç istiyorlardı.

Onu kral yaparlarsa hayatlarının iyileşeceğine, acı ve ızdıraplarının ortadan kalkacağına ve tüm hastalıklarından kurtulacaklarına inanıyorlardı. Ancak bu inanç gökten gelen bir inanç değildir. Bu inanç, İsa aracılığıyla zenginliklerini ve refahlarını genişletmeyi ve bolluk içinde bir yaşam sağlamayı amaçlayan putperestlerin putperest tutumundan farklı değildir. Günümüzde hümanist inanç tipik bir örnektir.

Dünyevi nimetler için dua eden inanç, putlara inananlardan farklı değildir. Dünyevi başarı, para ve şöhret elde etmek için putlara boyun eğmekten farklı değildir. Bu Hristiyanlık değil, paganizmdir. Hristiyanlık sadece İsa Mesih'in çarmıhtaki ölümü ve şimdiki dirilişiyle birleşmektir.

Yorumlar

Yorum Gönder

Bu blogdaki popüler yayınlar

2. Yaşlı adam, yeni adam

 2. Yaşlı adam, yeni adam Romalılar 6:4-6'da, "Bu nedenle vaftiz yoluyla O'nunla birlikte ölüme gömüldük; öyle ki, Baba'nın yüceliği sayesinde Mesih nasıl ölümden dirildiyse, biz de aynı şekilde yeni bir yaşam içinde yürüyelim." Çünkü eğer O'nun ölümüne benzer şekilde bir araya dikildiysek, aynı zamanda onun dirilişinin benzerinde de olacağız. Bunu bilerek, günahın bedeni yok edilsin ve bundan sonra günaha kulluk etmeyelim diye yaşlı adamımızın da onunla birlikte çarmıha gerildiğini biliyoruz.』 Buradaki yaşlı adam, ilk adam Adem'den bahsediyor. Mesih bize ölmesi gereken günahlı bir beden vermek için bu dünyaya doğdu. Böylece, son insan olan İsa, Adem çarmıhta öldüğünde, ilk insana verilen söz yerine getirilmiş oldu. Efesliler 4:22-24'te, “Aldatıcı arzulara göre yozlaşmış olan yaşlı adamla yaptığınız önceki konuşmayı erteleyin; Ve zihninizin ruhuyla yenilenin; Ve yeni insanı giymeniz gerekir; bundan sonra Tanrı doğruluk ve gerçek kutsallık içinde yaratı...
Devamı

The Garden of Eden

  The Garden of Eden (1) The Concept of the Sanctuary Genesis 2:7-8  “ Then the LORD God formed man of the dust of the ground and breathed into his nostrils the breath of life, and man became a living being (nephesh hai). The LORD God planted a garden in Eden, in the east, and there he put the man he had formed. ” God formed man from the dust of the ground and placed him in the Garden of Eden. As we all know, man was the first human being, and in the Garden of Eden, they were separated into Adam and Eve. Eve ate the fruit of the tree of the knowledge of good and evil, and God banished them from the Garden of Eden into the world. Genesis 3:23-24 states, "Then the Lord God sent him out from the Garden of Eden to till the ground from which he had been taken. So God drove him out. Then he placed at the east of the Garden of Eden cherubim and a flaming sword which turned every way to guard the way to the tree of life." From this, we can see that the Garden of Eden simultaneously r...
Devamı

Cennetin ve dünyanın yaratılış hikayesi

 (2) Cennetin ve dünyanın yaratılış hikayesi Cennet bahçesinden sürülen insanla Tanrı'nın krallığından sürülen melekler arasındaki ilişkiyi merak ediyorum. İnsan beden, ruh ve ruhtan oluşur. Pek çok insan ruhu ve ruhu zihin olarak düşünür. Ama ruh ve ruh var. Ruh, Tanrı'nın bedene koyduğu, ruhun bedenden oluşmasıdır. Tanrı'nın bedene koyduğu ruhla ilgili üç teori vardır. İlk teori, ruh, Tanrı'nın krallığında bulunan meleğin ruhuydu. Melek günah işledi ve meleğin elbiseleri çıkarıldı. Çıplak ruh bedene hapsolmuştu. Yani herkes Tanrı için günahkardır. İkinci teori, ruh ebeveynden miras alındı. Ruh ebeveynden miras alınırsa, günah da miras alınır. İsa'nın günahı yoktur çünkü o Tanrı'nın Oğlu'dur. Ruh miras alınırsa, İsa'nın annesinin günahları da miras alınır. Bunu ikinci teoride açıklayamayız. Bugün kilise, bir ebeveynden miras alınan orijinal günah teorisini öğretiyor. Üçüncü teori, Tanrı ruhu beden doğduğunda koyar. Tanrı'nın yarattığı ruhlar temizdi...
Devamı