O zaman cennetin krallığı on bakireye benzetilecek

 O zaman cennetin krallığı on bakireye benzetilecek


(Matta 25:1-13) "O zaman göklerin krallığı, kandillerini alıp damadı karşılamaya çıkan on bakireye benzetilecek. Ve bunlardan beşi bilge, beşi de aptaldı. Aptal olanlar ise kandillerini aldılar ve yanlarına yağ götürmediler; fakat bilgeler kandilleriyle birlikte kaplarında yağ aldılar. damat oyalanırken hepsi uyuyakaldı ve uyudu. gece yarısı şöyle bir çığlık duyuldu: İşte güvey geliyor; git. Onu karşılamaya çıktınız. Bunun üzerine bütün bakireler ayağa kalkıp kandillerini söndürdüler. Ve aptallar bilgelere dediler: Bize yağınızdan verin; çünkü kandillerimiz söndü. Ama bilgeler şöyle cevap verdi: Öyle değil; yoksa bize ve size yetmesin; ama siz daha ziyade satanların yanına gidin ve kendiniz için satın alın. Ve onlar satın almaya giderken damat geldi; ve hazır olanlar onunla birlikte düğüne girdiler; ve kapı açıldı Daha sonra diğer bakireler de gelip dediler ki: "Rab, Rab, bize açıl." Ama o cevap verip dedi: Doğrusu sana söylüyorum, seni tanımıyorum. Bu nedenle izleyin, çünkü İnsanoğlu'nun geleceği günü ve saati bilmiyorsunuz.


Yahudi düğünlerinin yaklaşık bir hafta sürdüğü biliniyor. Damat gelinin evine gelir ve gelinin arkadaşları da onunla birlikte bekler. Düğünden ve gelin evinde bir erkek çocuğunun doğumundan sonra damadın babasının evine giderler. Kutsal Kitap'a göre, İsa Mesih damat olarak azizin kalbine geldiğinde, aziz onun karısı olur ve babasının evine (kalpteki tapınağa) döner.

Beş aptal bakire, göksel ziyafete katılmayan ve dolayısıyla Tanrı'nın krallığına giremeyenleri simgeliyor. On bakirenin tamamı uyuyakaldı. Bu, kilise işlerinde çok çalışmak ya da çok çalışmamak meselesi değildir. “Uyuyakalmayın ve uyanık kalın” sözü, kilisenin çalışmalarında “Tembel olmayın” anlamına gelmez.

Beş aptal bakire, damadın geleceği haberiyle uyandıklarında, ellerinde yağ yoktu. Beş bilge bakireye, "Lütfen yağ ödünç alın" dedi ve onlar, "Yeterince yağımız yok" diyerek beş aptal bakireye vermediler. Bunun yerine, "Satıcıya gidin ve satın alın" dedi. Petrol almaya gittiler ve geri döndüklerinde kapının kapalı olduğunu gördüler.

Beş aptal bakirenin şehre girememesinin nedeni, yeterli petrollerinin olmamasıydı. Bu nedenle Kutsal Kitap bize uyanık kalmamızı söyler. Petrol ve uyanık olmak birbiriyle bağlantılıdır. “Uyanık kalın” sözü yeniden dirilişle ilgilidir. Diriltilen kişide yağ vardır. Yağ, Kutsal Ruh'u simgeleyen şamdandaki zeytinyağıdır. Bir imanlı hayattayken dirilmeye inanmayan kimsede Kutsal Ruh'un yağı yoktur.

Bilge bakire, aptal bakireye satıcıdan yağ almasını söyledi. Petrolün satıldığı yer ise tapınaktır. Tapınaktan nasıl yağ satın alabilirsin? Kudüs'teki tapınak yasayı temsil eder. Yalnızca yasada Mesih'i bulanlar petrol satın alabilir. İsa ile birlikte öldüklerine ve Mesih ile birlikte diriltildiklerine inananlar, ücretsiz olarak yağ (Kutsal Ruh) satın alabilirler. Yani sadece uyanık olanlar (dirilenler) petrol satın alabilirler.

Beş aptal bakire böyle bir iş yapamazdı. Bunun nedeni, gerçeğin Kutsal Ruhu'nun bulunmamasıdır. Gerçeğin Kutsal Ruhu'nun inanlılara gelebilmesi için dirilişin bir ön koşul olması gerekir.


Şimdiki dirilmeye inanmayanlar ruhsal olarak uykudadırlar. İnananların uyanık olması gerekir. Kutsal Kitap bize hâlâ hayattayken dirilmeyi başarmamızı söyler. İsa ile birlikte öleceğinize ve Mesih ile birlikte dirileceğinize inanmalısınız. Ancak o zaman Tanrı'nın krallığına girebilirsiniz. Tanrı'nın krallığı, azizlerin yüreklerinde bir tapınak inşa edildiği ve Kutsal Ruh'un, aziz ve Mesih'in bir olması için tapınağa geldiği zamandır.

Yorumlar

Yorum Gönder

Bu blogdaki popüler yayınlar

2. Yaşlı adam, yeni adam

 2. Yaşlı adam, yeni adam Romalılar 6:4-6'da, "Bu nedenle vaftiz yoluyla O'nunla birlikte ölüme gömüldük; öyle ki, Baba'nın yüceliği sayesinde Mesih nasıl ölümden dirildiyse, biz de aynı şekilde yeni bir yaşam içinde yürüyelim." Çünkü eğer O'nun ölümüne benzer şekilde bir araya dikildiysek, aynı zamanda onun dirilişinin benzerinde de olacağız. Bunu bilerek, günahın bedeni yok edilsin ve bundan sonra günaha kulluk etmeyelim diye yaşlı adamımızın da onunla birlikte çarmıha gerildiğini biliyoruz.』 Buradaki yaşlı adam, ilk adam Adem'den bahsediyor. Mesih bize ölmesi gereken günahlı bir beden vermek için bu dünyaya doğdu. Böylece, son insan olan İsa, Adem çarmıhta öldüğünde, ilk insana verilen söz yerine getirilmiş oldu. Efesliler 4:22-24'te, “Aldatıcı arzulara göre yozlaşmış olan yaşlı adamla yaptığınız önceki konuşmayı erteleyin; Ve zihninizin ruhuyla yenilenin; Ve yeni insanı giymeniz gerekir; bundan sonra Tanrı doğruluk ve gerçek kutsallık içinde yaratı...
Devamı

The Garden of Eden

  The Garden of Eden (1) The Concept of the Sanctuary Genesis 2:7-8  “ Then the LORD God formed man of the dust of the ground and breathed into his nostrils the breath of life, and man became a living being (nephesh hai). The LORD God planted a garden in Eden, in the east, and there he put the man he had formed. ” God formed man from the dust of the ground and placed him in the Garden of Eden. As we all know, man was the first human being, and in the Garden of Eden, they were separated into Adam and Eve. Eve ate the fruit of the tree of the knowledge of good and evil, and God banished them from the Garden of Eden into the world. Genesis 3:23-24 states, "Then the Lord God sent him out from the Garden of Eden to till the ground from which he had been taken. So God drove him out. Then he placed at the east of the Garden of Eden cherubim and a flaming sword which turned every way to guard the way to the tree of life." From this, we can see that the Garden of Eden simultaneously r...
Devamı

Cennetin ve dünyanın yaratılış hikayesi

 (2) Cennetin ve dünyanın yaratılış hikayesi Cennet bahçesinden sürülen insanla Tanrı'nın krallığından sürülen melekler arasındaki ilişkiyi merak ediyorum. İnsan beden, ruh ve ruhtan oluşur. Pek çok insan ruhu ve ruhu zihin olarak düşünür. Ama ruh ve ruh var. Ruh, Tanrı'nın bedene koyduğu, ruhun bedenden oluşmasıdır. Tanrı'nın bedene koyduğu ruhla ilgili üç teori vardır. İlk teori, ruh, Tanrı'nın krallığında bulunan meleğin ruhuydu. Melek günah işledi ve meleğin elbiseleri çıkarıldı. Çıplak ruh bedene hapsolmuştu. Yani herkes Tanrı için günahkardır. İkinci teori, ruh ebeveynden miras alındı. Ruh ebeveynden miras alınırsa, günah da miras alınır. İsa'nın günahı yoktur çünkü o Tanrı'nın Oğlu'dur. Ruh miras alınırsa, İsa'nın annesinin günahları da miras alınır. Bunu ikinci teoride açıklayamayız. Bugün kilise, bir ebeveynden miras alınan orijinal günah teorisini öğretiyor. Üçüncü teori, Tanrı ruhu beden doğduğunda koyar. Tanrı'nın yarattığı ruhlar temizdi...
Devamı