Aynı gün Nuh ailesiyle birlikte gemiye bindi

 Aynı gün Nuh ailesiyle birlikte gemiye bindi

 

Yaratılış 7:13-16

בְּעֶ֨צֶם הַיֹּ֤ום הַזֶּה֙ בָּ֣א נֹ֔חַ וְשֵׁם־וְחָ֥ם וָיֶ֖פֶת בְּנֵי־נֹ֑חַ וְאֵ֣שֶׁת נֹ֗חַ וּשְׁלֹ֧שֶׁת נְשֵֽׁי־בָנָ֛יו אִתָּ֖ם אֶל־הַתֵּבָֽה׃

הֵ֜מָּה וְכָל־הַֽחַיָּ֣ה לְמִינָ֗הּ וְכָל־הַבְּהֵמָה֙ לְמִינָ֔הּ וְכָל־הָרֶ֛מֶשׂ הָרֹמֵ֥שׂ עַל־הָאָ֖רֶץ לְמִינֵ֑הוּ וְכָל־הָעֹ֣וף לְמִינֵ֔הוּ כֹּ֖ל צִפֹּ֥ור כָּל־כָּנָֽף׃

וַיָּבֹ֥אוּ אֶל־נֹ֖חַ אֶל־הַתֵּבָ֑ה שְׁנַ֤יִם שְׁנַ֨יִם֙ מִכָּל־הַבָּשָׂ֔ר אֲשֶׁר־בֹּ֖ו ר֥וּחַ חַיִּֽים׃

וְהַבָּאִ֗ים זָכָ֨ר וּנְקֵבָ֤ה מִכָּל־בָּשָׂר֙ בָּ֔אוּ כַּֽאֲשֶׁ֛ר צִוָּ֥ה אֹתֹ֖ו אֱלֹהִ֑ים וַיִּסְגֹּ֥ר יְהוָ֖ה בַּֽעֲדֹֽו׃

『Aynı gün Nuh, Sam, Ham ve Yafet, Nuh'un oğulları ve Nuh'un karısı ve oğullarının üç karısı da onlarla birlikte gemiye girdiler; Onlar ve kendi türüne göre her canavar ve türüne göre tüm sığırlar ve türüne göre yeryüzünde sürünen her şey ve türüne göre her kuş, her türden her kuş. Ve içinde hayat nefesi olan tüm etlerden ikişer ikişer olmak üzere Nuh'un yanına gemiye girdiler.』(kjv)

Selfsame(בְּעֶ֨צֶם Beechem, Temel türü echem. ) günü,

Echem kemik demektir. Bu, İncil'in "Kemiklerimin kemiği" dediği kemiktir. Yani “Aynı günde” deyimi yanlış bir tercümedir. “Kemiklerin kırılacağı gün” denmesi gerekir. Anlamı “aynı”dır. Aynı yerden ayrıldıkları için aynı oldukları anlamına gelir. Yani kemiklerin aynı olduğu anlamına gelir. Çıkış 12:17'de, “Mayasız ekmek bayramını kutlayacaksınız; çünkü ordularınızı Mısır diyarından tam da bu günde çıkardım; bu nedenle nesillerinizce bu günü sonsuza dek bir kuralla kutlayacaksınız. 』

“Echem” kelimesi “aynı” anlamına gelir. Aynı olan nedir? “Bu gün”, Tanrı'nın krallığını bırakıp bu dünyaya gelen göksel ordu anlamına gelir. Tanrı'nın göklerin ordusuna önderlik ettiği gündür. Burada Mukaddes Kitap İsrailoğullarını bir ordu olarak tanımlıyor; ancak bu, “Tanrı'nın krallığını terk eden müsrif oğul” anlamına geliyor. Ancak bu, müsriflerin bu dünyanın günahlarından çıkarıldığı güne işaret eder.

Gemiye girdikleri gün, bedenen öldükleri ve ruhen yeniden doğdukları gündür. Gemiye girdiler ve yedi gün sonra (Şabat) yağmur yağdı. Yedinci gün, Yaratılış 2:1'de göksel ordunun ve yersel ordunun oluşturulduğu gündür. Günahlarla dolu bu dünyadan kaçış günü demektir.

Kemikten kemiğin bir olacağı gün, düğün ziyafetine benzetilir. Düğün şöleni günü gemiye binerler. "Tanrı'nın ona buyurduğu gibi: ve RAB onu içeri kapattı."

Matta 25:6-10'da, “Gece yarısı bir çığlık duyuldu: İşte damat geldi; onunla buluşmak için dışarı çık. Sonra bütün bakireler ayağa kalkıp kandillerini söndürdüler. Ve akılsızlar bilgelere dediler: Bize yağından ver; çünkü lambalarımız söndü. Ama bilge şöyle cevap verdi: Öyle değil; diye, bize ve size yetmeyecek; ama daha ziyade satanların yanına gidin ve kendiniz için satın alın. Ve onlar satın almaya giderken damat geldi; ve hazır olanlar onunla birlikte düğüne girdiler; ve kapı kapatıldı.』

Düğün ziyafetine gelince kapıdan girenler var, kapıdan giremeyenler var. Yargılama ve kurtuluş aynı anda gerçekleşir. Aynı ifade Vahiy kitabının 19. bölümünde de bulunmaktadır. Kurtuluşun standardı petroldür (Kutsal Ruh). Aradaki fark petrol olup olmamasıdır. Bugün bile bir kelime seli içinde yaşıyoruz. Ancak Kutsal Ruh'un olmadığı sözler yargıdan başka bir şey değildir. Nuh, karısı, çocukları ve tüm hayvanlar gemiye girdiler, yani ruhları olan tüm canlılar (Nephishhai) gemiye girdiler. Bu canlı, Yaratılış 1. Bölüm'de yaratılan canlıyla aynı canlıyı ifade etmektedir. Yani bu yeni bir yaratılıştır. Gemiye giren canlılar Yaratılış 1. bölümde yaratılanlarla aynıdır, ancak gemiye girdiklerinde canlılar yeni yaratıklara dönüşürler. Bir inanlı Mesih'le birleştiğinde yaşlı adam ölür ve Mesih'te yeniden yaratılır. Vücudun biçimi değişmemiş gibi görünüyor, ancak Mesih'le birleşme yoluyla yaşlı adam ölür ve yeniden doğan yaşayan bir varlık olur. Böylece Tanrı onları bir kez daha verimli olmaları ve çoğalmaları için kutsar.『İçeriye girenler, tüm bedenlerden erkek ve dişi olarak girdiler.』

Yaratılış 1. bölümde erkek ve dişi olarak ifade edilirken, Yaratılış 2. bölümde erkek ve dişi olarak ifade edilmektedir. Erkek ve kadın anlamı Mesih ile kilise arasındaki ilişkiyi ifade etmek için kullanılır. Efesliler 5:31-32'de, "Bu nedenle adam annesini babasını bırakıp karısına bağlanacak ve ikisi tek beden olacak." Bu büyük bir gizemdir; ama ben Mesih ve kilise hakkında konuşuyorum.』 Tanrı'yı terk eden tüm ruhlar Mesih'te bir olur. Yaratılış 7. bölümde, tüm nephishhai'ler (canlı yaratıklar), ruhlar olarak Mesih'te Tanrı ile bir olur. Nuh'un gemisi, Mesih'in gelecekte tüm canlıların ruhlarını kurtarmak için gideceğinin habercisidir.

Nuh ve yedi kişilik ailesi, Mesih'i ve Mesih'e girenleri simgeler. Yedi, Mesih'te tamamlanmayı temsil eder. Ve Allah yine hayvanlar aracılığıyla açıklıyor. Allah insanları hayvan olarak ifade etmiştir. Kurban olarak kullanılan temiz hayvan Mesih'tir, kirli hayvan ise Tanrı'yı terk etmiş bir günahkardır. Böylece günahkarlar tövbe edip Mesih'le birleştiğinde, kirli hayvanlar ölüm yoluyla temiz hayvanlarla bir olur. Bu, herkesin Mesih'te bir olduğu anlamına gelir.

『Tanrının ona emrettiği gibi: ve RAB onu içeri kapattı.』

Kapı İsa'dır. Kapıyı açan ve kapatan Yahve Tanrı'dır. Tanrı, Mesih'e kapıları açma ve kapatma yetkisini verdi. Yuhanna 10:3'te, “Kapıcı ona kapıyı açar; ve koyunlar onun sesini işitir; ve kendi koyunlarını isimleriyle çağırır ve onları dışarı çıkarır.』.

Matta 8:12'de, "Fakat krallığın çocukları dış karanlığa atılacak; ağlayacak ve diş gıcırdatacak." Tanrı'nın kendisi bu dünyaya et biçiminde gelir ve onların ruhlarını da yanına alır ve Tanrı'nın krallığına geri döner. Kapıyı açan, bu dünyaya gelen ilk insan Adem'dir ve kapıyı kapatan da Tanrı'nın krallığına dönen son Adem'dir. Tanrı sandığı kapattığında, bu, canlı yaratıkların Mesih'te bir olduğu zamandır.