İsa'ya inandığını söyleyen ama Mesih'in kokusuna sahip olmayanlar

 

İsa'ya inandığını söyleyen ama Mesih'in kokusuna sahip olmayanlar

 

2 Korintoslular 2:14-17 『Bizi her zaman Mesih'te zafere ulaştıran ve O'nun bilgisinin tadını her yerde bizde tezahür ettiren Tanrı'ya şükürler olsun. kurtulanlar ve onların içinde mahvolanlar: Ölüme kadar ölümden kurtaran biziz; ve diğerine hayat kurtaran hayattır. Ve bu şeyler için kim yeterli? Çünkü bizler, Tanrı'nın sözünü bozan kadar çok değiliz: ama içtenlikle, ama Tanrı'dan olarak, Tanrı'nın gözünde Mesih'te konuşuyoruz.

Mesih'in kokusu, çarmıhta ölen İsa Mesih'in ölümü anlamına gelir. Böylece, İsa ile birlikte ölenler birlikte yeni bir hayata diriltilecekler. Birçok kilise insanı, Mesih'in güzel kokusunu, kutsal yaşayan, iyi işlerle yaşayan ve Tanrı'nın Sözünün emirlerini eksiksiz yerine getiren olarak yanlış anlar. Bunu söyleyenler İncil'in sözlerini karıştırıyorlar. Ama Mesih'in kokusu, çarmıhta İsa Mesih'in ölümü aracılığıyla ölü ruhu diriltmek içindir.

Bu nedenle, eğer azizler komşularının ölü ruhlarını diriltecek yüreklere sahip değillerse, komşularını sevmeyen ve Mesih'in kokusundan yoksun insanlardır. Çünkü ruhları Mesih aracılığıyla diriltilenler, komşularının ruhlarını canlandırmak istiyorlar. İsa ayrıca Yuhanna 6:63'te şöyle dedi: “Hızlandıran ruhtur; et hiçbir işe yaramaz: size söylediğim sözler ruhtur ve yaşamdır.

Yaşlı adam için beden önemlidir, ama yeni adam için ruhu kurtarmak önemlidir. Bu yüzden sana eski benliğini atıp yeni bir hayata başlamanı söylüyorum. Romalılar 6:6'da, "Bunu bilerek, ihtiyarımız onunla birlikte çarmıha gerildi, ta ki, günahın bedeni yok olsun, ta ki bundan böyle günaha kulluk etmeyelim." Bedende doğan yaşlı adam, İsa ile birlikte ölmelidir. Bu, eski benliği öldürmeye çalışmak değil, İsa Mesih ile çarmıhta öldüğünüze ve ruh dünyasına çıktığınıza inanmaktır.

Kutsal Kitap tüm insanların günahkâr olduğunu söyler. Bu nedenle, günahkarların yaşadığı dünya bir günah hapishanesi gibidir. Yani kimse kanun ağından kaçamaz. Galatyalılar 3:23, “Fakat iman gelmeden önce, biz kanun altında tutulduk, daha sonra ifşa edilecek olan imana kapandık” der. Yalnızca eski benlikleri çarmıhta İsa Mesih'le birlikte ölenler günahtan kurtulacak. İhtiyarın, Tanrı gibi olma hırsı olan, duygulu bir varlık olduğunu söyleyebiliriz. Ancak serbest bırakılan kişinin manevi bir varlık olduğu söylenebilir.

Dünyanın cezaevlerinde bile mahkumların düşünmesi gereken "hapishanede doğru olanı yapmak, geniş bir hücrede yaşamak istemek ve başkalarına yardım etmek esastır" değil, daha çok, şeylerden tövbe etmek ve tövbe etmektir. anne-baba ve aile ile dış dünyaya bakarak yeni bir insan olmak. Aynı şekilde, Tanrı'nın krallığından ayrılan ve dünyaya gelen tüm insanlar, Tanrı gibi olmak isterler, bu nedenle Tanrı'yı ​​terk ederler ve bu dünyaya hapsolurlar. Tanrı gibi olmak için açgözlülüklerinden tövbe etmeli ve ruhsal bir varlık olarak Tanrı'ya dönmelidirler.

Eski benliğimizin İsa Mesih'le birlikte ölüp ölmediğinin en kesin kanıtı, kişinin kimliğinin farkındalığıdır. Her gün “yaşlı adam ölmeli” diye düşünmek ve hatırlamak yerine, dünyaya Tanrı'nın krallığından gelen ruhsal varlıklar olduğumuzu ve çarmıh yoluyla Tanrı'nın krallığına geri dönmemiz gerektiğini anlıyoruz. Ruhsal varlıklar olarak Tanrı'ya yakardığımızda, Tanrı yaşlı adamın ölümünü yerine getirir. Yaşlı adamın kendi çabalarıyla iyileşmediği veya ölmediği söylenir.

Bu gerçeği fark edip yeni bir hayatla yeniden dünyaya gelenlerin komşularına bu gerçeği bildirmekten başka çareleri yoktur. Bu Mesih'in kokusu. Kutsal Ruh'a sahip olanlar, doğal olarak dünyada ahlaki olarak yaşarlar. Ahlak kelimesi, canlı ve vicdanla hareket eden bir akıldır. Ancak bazılarının yaşayan bir vicdanı olmasına rağmen Kutsal Ruh'a sahip olmayanlar. Kanuna vicdandan daha çok değer verirler ve bedenin gerçek dünyasını ruhun dünyasından üstün tutarlar.

Manevi varlıklar Kutsal Ruh'un rehberliğine göre hareket ederler, bu nedenle inançları eylemlerinde tezahür eder, ancak bedensel varlıklar inançlarını belirli eylemlerle değerlendirmeye çalışırlar. Kutsal Ruh'un rehberliği, Kutsal Ruh'un meyvesinden bilinebilir. Galatyalılar 5:22-23'ün dediği gibi, "Ama Ruh'un meyvesi sevgi, sevinç, esenlik, tahammül, yumuşak huyluluk, iyilik, iman, Uysallık, ölçülülüktür: bunlara karşı hiçbir yasa yoktur." İsa Mesih'in çarmıhına girerseniz ve Kutsal Ruh'un rehberliğini alırsanız, bu doğal olarak bu eylemler aracılığıyla görünecektir. Allah ona rehberlik ediyor. İsa Mesih'le bir olduklarını söyleyenlerin ve eskilere benzeyenlerin, İsa Mesih'le birlikte öldüklerini her zaman hatırlayarak, Tanrı'ya yakarmaktan ve çarmıha bakmaktan başka çareleri yoktur. Bu yüzden azizlerin her gün ölü olduğunu hatırlıyoruz.

Bununla birlikte, Tanrı etin zayıflığının farkındadır ve Romalılar 8:1-6'da şöyle der. 『Bu nedenle, benliğin ardından değil, Ruh'un ardından yürüyen Mesih İsa'da olanlara artık hiçbir mahkûmiyet yoktur. Çünkü Mesih İsa'daki yaşam Ruhu'nun yasası beni günahın ve ölümün yasasından özgür kıldı. Yasanın yapamadığını, çünkü beden aracılığıyla zayıftı, Tanrı kendi Oğlunu günahlı bedene benzer şekilde gönderdi ve günah için, günahı bedende mahkum etti: Yasanın doğruluğu bizde yerine gelsin. Benden sonra değil, Ruh'tan sonra yürüyenler. Çünkü benliğin peşinde olanlar, benlikle ilgili şeylere önem verirler; ama Ruh'tan sonra gelenler, Ruh'a ait şeylerdir. Çünkü şehvet düşkünü olmak ölümdür; ama ruhsal olarak düşünmek yaşam ve barıştır. Her gün çarmıhı yakaladığımızda, Tanrı bizi İsa Mesih aracılığıyla günahtan ve ölümden kurtarır ve Tanrı bir daha asla Mesih'te olanları suçlamaz.

İyilik için bir şeyler yapma isteği, kutsal bir yaşam sürdürme kararlılığı ve Tanrı'nın emirlerini yerine getirme kararlılığı, yalnızca kendini beğenmişlik eylemleridir. İnsan bunu yapamaz, sadece taklit eder. Bu, Tanrı gibi olmak isteyenlerin görüntüsüdür. Bir inanan her şeyi bırakır, yalnızca İsa Mesih'in çarmıhı aracılığıyla ölüme ve yeniden doğuşa inanır ve Kutsal Ruh'un yönlendirdiği gibi vicdanla hareket eder. Tanrı'nın istediği bu. İncil, ölümü ve yeniden doğuşu vaftiz ritüeli olarak tanımlar. Suda ölmek ve Ruh tarafından yeniden doğmak. 1 Petrus 3:21'de, “Vaftizin bile bizi kurtardığı benzer figür (bedenin pisliğini ortadan kaldırmak değil, Tanrı'ya karşı iyi bir vicdanın yanıtı), İsa Mesih'in dirilişiyle”