Sadece İsa adına inanarak kurtulabileceklerini düşünenler

 

Sadece İsa adına inanarak kurtulabileceklerini düşünenler

 

Yuhanna 20:31 “Ama bunlar, İsa'nın Tanrı'nın Oğlu Mesih olduğuna iman edesiniz diye yazılmıştır; ve O'nun adıyla yaşama sahip olabileceğinize inanarak.

"İsa'nın Mesih olduğuna inanabilirsiniz"de inanmak, bu gerçeğe inanmaktır. Bununla birlikte, ikincisi, “onun adı aracılığıyla yaşama sahip olmaları için” bu gerçeğe dayanmaktadır. Azizlerin kurtarılabilmesi için cennette yaşaması gerekir. Yani İncil'de iman kelimesinin iki anlamı vardır. Bedene inandığım şey ve Tanrı'nın bir armağanı olan inançtır. İlki, nesnel gerçek kontrolü ifadesine sahiptir. Örneğin İncil'de, "İblisler bile inanır ve titrer" denir. Doğruluk kontrolü kurtuluş değildir. İsa'nın Tanrı'nın Oğlu olduğuna inanmak başlı başına bir kurtuluş değildir. İkincisi, bu gerçekle birlikte yaşama sahip olmaktır.

Tövbesiz iman, hayata götüren iman değildir. Vaftizci Yahya, İsa'nın Tanrı'nın Oğlu olduğunu söyledikten sonra, İncil'de bir iblis tarafından ele geçirildiğini söyleyen ilk adam.

"Sen En Yüce Olan'ın Oğlusun" diyerek yere kapandı ve eğildi. Bu yüzden İsa, "Sakin olun" dedi. Kaynak bir iblis olduğundan, İsa'ya cinler tapmaz.

『İsa'nın Mesih olduğuna inanabilirsiniz.』 Bu sözler sadece kurtuluşun başlangıcıdır. Bu, Eski Ahit'ten Çıkış. Yahuda 1:5'te, "Bu nedenle, bir zamanlar bunu bildiğiniz halde, sizi hatırlayacağım, Rab, halkı Mısır diyarından kurtardıktan sonra, iman etmeyenleri daha sonra nasıl yok etti."

“Hayat kazandıran inanç” benim inandığım bir inanç değil, yukarıdan gelen bir inançtır ve “onun adına olan inançtır”.

“Onun adına inandıkları için”, “Onu kabul eden herkese, adına iman edenlere Tanrı'nın çocukları olma hakkını verdi” ile aynı anlama gelir. Bu, Kenan'a girme inancıdır. Kenan'a girmektir ve onun adı güçle işleyecektir. Elçilerin İşleri 3:16'da, "Ve onun adı, sizin görüp tanıdığınız bu adamı, kendi adına olan iman yoluyla kuvvetlendirdi: evet, onun sayesinde olan iman, hepinizin huzurunda ona bu kusursuz sağlamlığı verdi. ' Bu inanç, sudan ve Kutsal Ruh'tan doğan inançtır.

Tövbe edene kadar ortaya çıkmayan bir inançtır. Güç İsa adına ortaya çıkar. İsa'nın adı inandığını iddia edenlerin kalbindeyse, içimizdeki ruh canlanacaktır. Ancak gerçek şu ki, pek çok insan, İsa'nın adını anarken kalplerinde İsa'nın adını taşımadığı halde iman ettiğini söylüyor. Kalbinizde İsa'nın adı varsa, Rab İsa'dır. Çünkü isim sahibi anlamına gelir. Usta olmak ve İsa adına mucizeler yapmak benim için yasa dışıdır ve bu sadece şeytanın gücüdür.

“İsa'nın Tanrı'nın Oğlu olduğuna inanmak” ve “Ben Rab'bim” iki farklı şeydir.

İsa'nın Tanrı'nın Oğlu olduğuna inanırsak, ismin gücü ancak İsa efendi olduğunda ortaya çıkacaktır. İnananlar, İsa'nın Tanrı'nın Oğlu olduğuna ve çarmıhın kanının fazileti olduğuna inanırlar, ancak tövbe etmeyenler kurtarılamaz. Tövbe etmeli ve sudan ve Kutsal Ruh'tan yeniden doğmalıyız. 『Adında』, 『İsa adına.” ile aynı anlama gelir. “Kutsal Ruh'un gücüyle”, “İçinde” ile aynı anlama gelir. "Ruh'ta", "Kutsal Ruh'ta" ile aynıdır. Bu nedenle, 『İnandığını iddia edenler』 adında olmalıdır. Yani, İsa'nın adını girmeliyiz. Usta bensem o isme giremez. Öyleyse, İsa efendi olmalıdır. Güç ancak İsa efendi olduğunda gelir.

Yuhanna 1:12, "Fakat O'nu kabul edenlerin çoğu, kendi adına iman edenlere bile, Tanrı'nın oğulları olma yetkisini verdi.』 Bir papazın, kendini beğenmiş bir kişiye böyle bir şey söylemesi uygun mudur? kiliseye ilk kez mi geliyor? "Onun adına iman edenler", kandan, bedenin iradesinden veya insanın iradesinden değil, Allah'tan (yeniden doğmuş olanlardır) doğmuşlardır. Dünyadan Tanrı'ya dönmeliyiz. Sahibinin kim olduğunu meyveden anlayabiliriz. Yuhanna 5:42'de, "Fakat sizi tanıyorum ki, içinizde Tanrı sevgisi yoktur." Bu sözcük Yuhanna 1:12'dekiyle aynı anlama sahiptir.

“Onun adına iman edenlerin” adı İsa'dır. “Babamın adıyla geldim” dedi. “Babanın adı” “İsa Mesih”tir. Rab'bin Duasında, "Göklerdeki Babamız, adın kutsal kılınsın." bu dünyada ortaya çıkan İsa Mesih'tir, Baba Tanrı'nın adıdır. Rab Petrus'a, "Beni üç kez inkar edeceksin" dedi ve bunu tutuklanmadan hemen önce söyledi. Yuhanna 14:13-14 『Ve benim adımla ne dilerseniz, onu yapacağım ki, Baba Oğul'da yüceltilsin. Benim adıma bir şey dilerseniz, yaparım.

Ama İsa, Babasının adını açıkladı. Getsemani Bahçesi'nde ölmeden önce 16:23, "Ve o gün benden hiçbir şey istemeyeceksiniz. Doğrusu ve doğrusu size derim: Benim adımla Baba'dan her ne dilerseniz, o size verecektir." "O gün" ne zaman? O gün, İsa'nın çarmıhta öldüğü gündür. Azizlerin o gün Baba'dan istedikleri şey, “Oğul adına iste” anlamına gelir.

Ve 24. ayette, “Şimdiye kadar benim adıma hiçbir şey istemediniz: isteyin ve alacaksınız, ta ki sevinciniz tam olsun.”

İsa hala Getsemani Bahçesi'nde konuşuyor. Ve 25-27. ayetlerde, “Bunları size özdeyişlerde söyledim: ama zaman geliyor, artık size özdeyişlerde konuşmayacağım, ama size Baba'yı açıkça göstereceğim. O gün benim adımla dileyeceksiniz; ve sizin için Baba'ya dua edeceğimi size söylemiyorum: Çünkü Baba'nın kendisi sizi seviyor, çünkü siz beni sevdiniz ve benim Tanrı'dan çıktığıma inandınız. İsa, üç yıl boyunca Oğlunun adıyla isteyin demedi, ancak çarmıhta öldükten sonra, “Şimdi benim adımla kendinize sorun” diyor.

16:30-31'de, "Artık senin her şeyi bildiğinden eminiz ve kimsenin sana sormasına gerek yok; bununla senin Allah'tan geldiğine inanıyoruz. İsa onlara cevap verdi: Şimdi inanıyor musunuz? Havariler İsa'ya inandıklarını söylediğinde, İsa, "İnanıyor musun?" dedi. Hepiniz beni inkar etmelisiniz. Öğrenciler, İsa'nın Tanrı'nın Oğlu olduğu nesnel gerçeğine inanırlar. ustam kim

Galatyalılar 3:22-23'te, “Ama İsa Mesih'in imanla vaadi iman edenlere verilsin diye, kutsal yazı her şeyi günah altında sonuçlandırdı. Ama iman gelmeden önce, yasa altında tutulduk, daha sonra ortaya çıkması gereken imana kapandık.

Bu, İsa Mesih'e iman yoluyla verilmiş bir vaat değil, İsa Mesih'e iman yoluyla verilmiş bir vaattir. Bizim inandığımız inanç değil, İsa'nın Tanrı'ya inandığı inançtır. Bu inancın içine girmelisiniz. Ancak o zaman İsa Mesih'te Tanrı'ya inanabiliriz ve Tanrı Kutsal Ruh'un İsa Mesih'te çalışmasına izin verir. Önemli olan İsa'nın içine girmektir. Bu olduğunda, İsa'nın imanı içimizde işe yarayacak, günah geri çevrilecek ve Şeytan geri çevrilecek. Efesliler 2:8'in dediği gibi, bu Tanrı'nın bir armağanıdır.