İsa'ya inanıp kurtuluşun geri alınabileceğine inananlar

 

İsa'ya inanıp kurtuluşun geri alınabileceğine inananlar

 

İsa'ya inanan ama kurtuluşun geri alınabileceğine inananlar, her zaman kimlikleri olarak eti düşünürler. İsa'ya inanarak kurtulduklarına inanırlar, ancak bedenlerinde kendilerini kutsal görmezlerse ve kötülükle savaşırlar ve düşerlerse kurtuluşlarının iptal edilebileceğine dair saplantılı bir inanç vardır. Yani imanla kurtulduklarını sanıyorlar ama kurtuluşlarını sürdürmek için Tanrı hakkında bir şeyler yapmak zorundalar. Mesih'in kokusunu göstermek, kutsallığı korumak, Tanrı'nın suretini göstermek, Tanrı'nın tapınağı denilen kalbi korumak için, On Emir'e bakarken kötülükle savaşır ve günah işlememeye çalışırız.

Bazıları, "İsa'nın da günahkar bir bedeni vardı, ama İsa günah işlemedi" diyor. İsa gibi olmak için İsa'nın yoluna inananların da aynı yoldan gitmesi gerektiğini öğretirler. İsa'nın şeytan tarafından ayartıldığı gibi, inananların da şeytan tarafından ayartılabileceğini ve İsa'nın ayartmayı yendiği gibi inananların da ayartmayı yenmeleri gerektiğini söylerler. Bu nedenle, müminlerin İsa'ya olan inançlarından düşmemek için Allah'ın emrettiği emirlere tam olarak uymaları gerektiğini söylüyorlar. Özellikle Vahiy 12:17'de, "Ve ejderha kadına öfkelendi ve Tanrı'nın emirlerini tutan ve İsa Mesih'in tanıklığına sahip olan soyundan artakalanlarla savaşmaya gitti." Tanrı'nın emirleri, Eski Ahit kanunu, On Emir değil, yeni emirler anlamına gelir. Yeni emir, İsa'nın etini yiyip kanını içenlerin, İsa Mesih ile çarmıhta ölmeleri anlamına gelir.

İsa kurtuluş hakkında dedi, sudan ve Ruh'tan yeniden doğmadıkça Tanrı'nın krallığına giremezsiniz. Bu, fiziksel bedenin suda ölmesi ve Kutsal Ruh aracılığıyla bir ruh bedeni olarak yeniden doğması anlamına gelir. Bu nedenle ölü ruh hayat kazanabilir ve Tanrı'nın krallığına girebilir. Bu, Romalılar 6. bölümde çok iyi ifade edilmiştir. Romalılar 6:3-4'te, “İsa Mesih'e vaftiz edilen çoğumuzun O'nun ölümüne vaftiz edildiğini bilmiyor musunuz? Bu nedenle, vaftiz yoluyla O'nunla birlikte ölüme gömüldük: Mesih nasıl Baba'nın görkemiyle ölümden dirildiyse, biz de öyle yeni bir yaşam içinde yürümeliyiz.

Çarmıhta ölen ve İsa Mesih ile diriltilen İsa Mesih ile birlikte gömülmeye inananlar, yeniden doğanlardır. Romalılar 6:5'te, "Çünkü biz onun ölümünün benzerliği içinde birlikte dikildiysek, onun dirilişinin benzerliği içinde olacağız."

İnananların aldıkları vaftiz resmi bir tören değildir, ancak Tanrı'nın krallığında Tanrı gibi olmak istedikleri için Tanrı'yı ​​terk etme günahlarını anladıklarında ve Tanrı'ya, Kutsal Tanrı'ya dönmek isteyen bir kalple vaftiz edildiklerinde. Ruh onları garanti eder. Mühürlenecek (Kutsal Ruh ile vaftiz edilecek) ve cennette oturacaktır.

Koloseliler 3:3'te, "Çünkü siz ölüsünüz ve yaşamınız Mesih'le birlikte Tanrı'da saklıdır." Efesliler 2:5-6 “Günahlar içinde ölüyken bile, bizi Mesih'le birlikte canlandırdı (lütuf sayesinde kurtuldunuz); ve bizi birlikte diriltti ve göksel yerlerde birlikte Mesih İsa'da oturttu.

Kutsal Ruh bunu garanti etse de inanmayanlar var. Romalılar 8:1-2'de bile, “Bu nedenle, benliğin ardından değil, Ruh'un ardından yürüyen Mesih İsa'da olanlara artık hiçbir mahkûmiyet yoktur. Çünkü Mesih İsa'daki yaşam Ruhu'nun yasası beni günahın ve ölümün yasasından özgür kıldı. Tanrı, Mesih'te olanları artık mahkûm etmeyeceğine söz verdi. Mesih'te olanlar, İsa Mesih'le birlikte çarmıhta öldüler.

Kutsal Ruh tarafından güvence verilenler için kurtuluş geri alınamaz. Allah bir kere karar verdi mi hiçbir şey değişmez. İbraniler 10:15-18'de, "Kutsal Ruh da bize tanıktır; çünkü daha önce demişti ki, O günlerden sonra onlarla yapacağım antlaşma budur, diyor Rab, yasaları kalplerine ve zihinlerine yazacağım; Ve onların günahlarını ve suçlarını artık hatırlamayacağım. Şimdi bunların bağışlanmasının olduğu yerde, artık günah için sunu yoktur. Kutsal Ruh'un tanıklık ettiği üç şey vardır. Önce kanunlarımı kalplerine koyacağım, akıllarına yazacağım; ikincisi, günahlarını ve suçlarını artık anmayacağım; üçüncüsü, bunlar bağışlandığına göre, artık günahlar için sunu yoktur. Kutsal Ruh açıkça test eder.

1 Korintliler 15:44'te, “Doğal bir beden ekilir; manevi bir beden olarak yetiştirilir. Doğal bir beden var, bir de ruhsal beden var. Her gün tövbe etmesi gerektiğini düşünenler tabiat bedenini giyenler, tövbenin tek bir kurbanla tamamlanacağına inananlar ise ruha sahip olanlardır.

Ruhsal bedenler sudan ve Kutsal Ruh gökten doğar. 1 Yuhanna 3:9'da, “Tanrı'dan doğan, günah işlemez; zürriyeti için onda kalır; ve günah işleyemez, çünkü o Allah'tan doğdu." Aynı şey 1 Yuhanna 5:18'de de söylenir. 『Biliyoruz ki, Tanrı'dan doğan hiç kimse günah işlemez; ama Tanrı'dan olan kendini tutar ve o kötü kişi ona dokunmaz." Yeniden doğanlar, Kutsal Ruh'un gücüyle yeniden doğarlar. Böylece Kutsal Ruh üç şeye tanıklık eder, ancak bunlara inanmazsanız yeniden doğmazsınız ve Kutsal Ruh'un tanıklığını engellersiniz. Yeniden doğmuş bir kişi, fiziksel bedeni suda ölen ve Kutsal Ruh'un ruh bedeni olarak yeniden doğan bir kişi anlamına gelir. Bu nedenle, yeniden doğanlar sonsuz kurtuluşa kavuşacaklardır.

Bununla birlikte, dünyanın her yerindeki kiliseler, kurtulmak için her gün tövbe etmeleri gerektiğinin farkındadır. Çünkü İsa'nın çarmıhta döktüğü kanın sadece geçmişten günümüze insanlar için geçerli olduğunun farkındalar. Yani şimdiki zamanı uygularlar. “Günah için artık kurban yok.”

Bu, Tanrı'nın azizlere bir daha günah hakkında endişelenmemelerini söylediği anlamına gelir. Bu nedenle, onlar bedendeyken, Tanrı'nın krallığını kurmak için sözü yaymak için ellerinden gelenin en iyisini yapmaları söylenir. Ancak müminler, vücudun zayıflığından dolayı her gün öldüklerini unutmamalıdırlar. Kutsal Ruh'un tanıklık ettiğine inanmamak, Kutsal Ruh'a küfretmek demektir.

İsa Mesih'le birlikte ölen yaşlı adamın ölümü kurtuluş ve kutsallaşmanın yoludur. Tövbe sadece bir kez ölmekten ibarettir. Her gün ölmek ölümün bir uzantısıdır. Bu, azizlerin yaşlı adamın ölümünü hatırlaması gerektiği anlamına gelir. Kurtuluşlarını kaybetmemek için kutsallığa ulaşmaları gerektiğini düşünenler ve bu kutsallığı elde etmek için bir şeyler yapanlar, "yaşlı adam İsa ile birlikte öldü ve yeniden doğdu"nu anlamıyorlar.

Ne de olsa yeniden doğanlar, İsa Mesih ile çarmıhta ölen ve diriltilenlerdir, ancak yeniden doğmayanlar, “İsa'ya inanarak kurtulduklarını sanan, ancak kurtuluştan düşmemeye çalışanlardır. kutsallaştırılarak.” Yeniden doğanlar kurtuluşun değişmez olduğuna inananlardır ve yeniden doğmayanlar kurtuluşun geri alınabileceğine inanırlar. Bu her müminin inancına göre olacaktır.