Günleri, ayları, zamanları ve yılları gözlemlersiniz. senden korkuyorum

 

Günleri, ayları, zamanları ve yılları gözlemlersiniz. senden korkuyorum

http://m.cafe.daum.net/oldnewman135/ri3R?boardType=

 

(Galatyalılar 4:8-11) 『Ancak, Tanrı'yı ​​tanımadığınız halde, doğası gereği tanrı olmayan onlara hizmet ettiniz.

Ama şimdi, bundan sonra Tanrı'yı ​​tanıdınız, daha doğrusu Tanrı'yı ​​tanıdınız, nasıl olur da yeniden esaret altında olmayı arzu ettiğiniz zayıf ve dilenci unsurlara dönersiniz? Günleri, ayları, zamanları ve yılları gözlemlersiniz. Sana boş yere emek vermiş olmamdan korkuyorum. 』

Yeniden köle olmak, ilköğretimi (Musa'nın yasası) sürdürmek demektir. Yasanın günlerine, aylarına, bayramlarına ve yıllarına uyulmasını ifade eder. Elbette kanunda başka şeyler de yer alacak. İlköğretimi sürdürme eylemi (yasa), İsa Mesih'in çarmıhta ölümünün anlamını boşuna yapar. Süleymanın Meselleri 26:11'de, “Köpek kusmuğuna nasıl dönerse, akılsız da ahmaklığına döner.”

Yasadan kaçıp lütfa girdiklerini ve yasayı yeniden korumanın bir köpeğin aptalca davranışı gibi olduğunu söylüyorlar. 2 Petrus 2:22'de, resul Petrus aynı ifadeyi yaptı. 『Ama onların başına gelen gerçek atasözüne göre, Köpek yine kendi kusmuğuna döndürülür; ve ona yıkanan domuz, çamurda yuvarlanıyordu.

Petrus'un sahte öğretmenlere söylediği buydu. 2:20'de, "Çünkü Rab ve Kurtarıcı İsa Mesih'in bilgisiyle dünyanın pisliklerinden kurtulduktan sonra, yine oraya takılıp yenik düşerlerse, sonraki son onlar için başlangıçtan daha kötüdür." dolanmak, yeniden yasaya bağlı olmaktır.

İsrail, Firavun yönetimi altında sıkıntı içindeydi ve Tanrı'ya yakardılar. Çıkış 2:23'te, "Ve zaman içinde öyle oldu ki, Mısır kralı öldü; ve İsrail oğulları esaret yüzünden iç çektiler ve ağladılar ve feryatları Allah'a ulaştı. esaret.” Tanrı Musa'yı çağırdı ve dedi: Çıkış 3:7'de, "Ve RAB dedi: Mısır'da olan kavmımın çektiği ıstırabı muhakkak gördüm, ve görevlilerinden dolayı onların feryatlarını işittim; acılarını bildiğim için; 3:9-10, "Bu nedenle, işte, İsrail oğullarının feryadı bana geliyor; ve Mısırlıların onlara zulmettiği zulmü de gördüm."

Böylece, Fısıh Kuzu aracılığıyla İsrail halkı Mısır'dan çıkarıldı. Ve Kızıldeniz'in ikiye ayrılmasının mucizesine tanık oldular. Ancak, çöle girdiklerinde, halk yiyecekleri tükendiğinde Mısır'ı özlediler ve Çıkış 16:3'ün içeriğinden duydukları memnuniyetsizliği dile getirdiler. Ancak, Tanrı onlara cennetten lezzetli yiyecekler verdi. Halk Sina Dağı'na varıp Tanrı'dan ahit levhalarını almak için içeri girdiklerinde, Musa 40 gün sonra geri dönmedi, bu yüzden halk altın bir buzağı putu yaptılar.

Çıkış 32:1'de, "Halk, Musa'nın dağdan inmeyi geciktirdiğini görünce, halk Harun'a toplanıp ona dediler: Kalk, bizi bizden önce gidecek tanrılar yap; çünkü bu Musa'ya, bizi Mısır diyarından çıkaran adama gelince, ona ne olduğunu bilmiyoruz. Stephen, Elçilerin İşleri 7:39-40'ta bundan söz etti: “Atalarımızın itaat etmedikleri, ama onlardan ittiği ve yüreklerinde tekrar Mısır'a dönenlerin, 40 Harun'a, Önümüzde gitmemiz için bizi ilahlar yap: Çünkü bizi Mısır diyarından çıkaran bu Musa'ya gelince, ona ne olduğunu bilmiyoruz. Demek ki halkın gönlü Mısır'a dönüyordu. Böylece, Çıkış 32:28'de, "Ve Levi oğulları Musa'nın sözüne göre yaptılar; ve o gün halktan yaklaşık üç bin adam düştü."

Ve İsrailliler Kenan diyarına girmeden önce, her kabileden birer tane olmak üzere 12 casus seçildi ve casusluk yapmak için Kenan diyarına girdi. Kırk gün sonra on casus, "Kenan'a girersek öleceğiz" dedi. Joshua ve Caleb, "Eğer girerseniz, vaat edilen topraklara sahip olabilirsiniz" dediler. Ama bütün halk on casusun sözlerine inanıp ağladı. Sayılar 14:1-4'te, “bütün cemaat sesini yükseltip ağladı; ve kavm o gece ağladılar. Ve bütün İsrail oğulları Musa'ya ve Harun'a karşı mırıldandılar; ve bütün cemaat onlara dedi: Allah, Mısır diyarında ölseydik! yoksa Tanrı bu çölde mi ölseydik! Ve RAB, karılarımız ve çocuklarımız bir av olsun diye kılıçtan düşmemiz için bizi bu ülkeye neden getirdi? Mısır'a dönmek bizim için daha iyi değil miydi? Ve birbirlerine dediler: Bir kaptan yapalım ve Mısır'a dönelim.

Halkın gönlü hâlâ Mısır'dı. Halk, çalışmak için Tanrı'ya yakardı ve onları Mısır'dan kurtardı, ancak Mısır'a geri dönmek üzereler. Yaklaşık 2 milyon kişiden ikisi hariç hepsi Mısır'a geri dönüyor. Halk Musa ve Harun'a taş atmak üzereyken, Tanrı göründü ve Sayılar 14:23-24'te şöyle dedi: 『Atalarına and ettiğim diyarı şüphesiz onlar görmiyecekler, ve beni tahrik edenlerden hiçbiri onu görmiyecektir; fakat kulum Kaleb, çünkü yanında başka bir ruh vardı ve beni tam olarak takip etti; gittiği toprak; ve onun tohumu ona sahip olacaktır. Musa Tanrı'dan insanları bağışlamasını istedi, bu yüzden Tanrı Mısır'dan çıkan tüm insanların (yaşlıların) çölde ölmesine izin verdi ve sadece çocukların ve çölde doğanların (Saeraam) Kenan'a girmesine izin verildi. Böylece, Mısır'dan ayrılan tüm insanlar (çocuklar hariç) 40 yıl boyunca vahşi doğada öldü.

İsa, Eski Antlaşma'yı, Yasa'yı yerine getirdi ve halka özgürlük verdi, ancak İsrailliler Yasa'yı tutacaklarını söylediler. Bugün bile, inananlar sevindirici haberi kilisede lütufla işittiler ve Mesih'te özgür kaldılar ve yasayı geri getirdiler. Bu, geçmişteki İsrailoğullarının Mısır'a bakışları gibidir. Mesih'te dünyaya öldünüz ve dünyaya bakıyorsunuz. Kanun hakkında öldün, ama tekrar kanuna bakıyorsun. Lût'un karısını hatırlamanın anlamı budur. Lut'un karısı geriye baktı ve bir tuz direği oldu.

Ayrıca Luka 9:62'de, "Ve İsa ona dedi: Sabana elini koyup arkasına bakan hiç kimse Tanrı'nın krallığına layık değildir." Geriye bakmak, akıllarını dünyaya verdikleri anlamına gelir. Müjde tarafından özgür bırakılanlar, yasaya dönmek isteyenler gibidir. Yasaya dönmek isteyenler yine günaha kilitlenirler. Özgür adam yasanın hapishanesine geri dönmek istiyor