Yaşlı adam ölmeli

 

Yaşlı adam ölmeli

 

 Petrus, "Bak, biz her şeyimizi bırakıp senin ardından geldik" dedi.İsa onlara şöyle dedi: "Size doğrusunu söyleyeyim, Tanrı'nın Egemenliği uğruna evini, karısını, kardeşlerini, annesiyle babasını ya da çocuklarını bırakıp da bu çağda bunların kat kat fazlasına ve gelecek çağda sonsuz yaşama kavuşmayacak hiç kimse yoktur."İsa, Onikiler'i* bir yana çekip onlara şöyle dedi: "Şimdi Yeruşalim'e gidiyoruz. Peygamberlerin İnsanoğlu'yla* ilgili yazdıklarının tümü yerine gelecektir. O, öteki uluslara teslim edilecek. O'nunla alay edecek, O'na hakaret edecekler; üzerine tükürecek ve O'nu kamçılayıp öldürecekler. Ne var ki O, üçüncü gün dirilecek."Öğrenciler bu sözlerden hiçbir şey anlamadılar. Bu sözlerin anlamı onlardan gizlenmişti, anlatılanları kavrayamıyorlardı. (Luka 18: 28-34)

 

İsa, öğrencilerine acı içinde öleceğini ve üçüncü gün dirileceğini söyler. 』. Düşündükleri Mesih, sadece mucizeler yaratan Mesih'tir, bu yüzden onu dünyaya hükmeden Mesih olarak düşünürler ve daha sonra İsa'nın sağında ve solunda yer almak isterler. Diğer on öğrenci bunu duyunca öfkelendiler. Öğrencilerin hepsi İsa'nın fidye ölümüyle ilgilenmedi.

『 Ama İsa onlara dedi: Ne istediğinizi bilmiyorsunuz: Benim içtiğim kâseden içebilir misiniz? ve vaftiz edildiğim vaftizle vaftiz edilmek mi? 』 İsa'nın bahsettiği kâse ve vaftiz, ölüm demektir. Öğrenciler de ıstırap kadehinden içecek.

İsa Mesih, dünyanın en acıklı ölümü olan insanın günahı yüzünden öldü. Bu ölüm, günahkarların ölümüdür. Tövbe edip Mesih'e giren günahkarlar yargılandı. Bu nedenle Tanrı, İsa'nın ölümü nedeniyle tövbe eden günahkarların da öldüğünü görünce onu kurtardı. İsa, günahkarları kurtarmak (ölmek) için bir bedende bu dünyaya doğdu. Tövbe edip çarmıhta birleşenlerin günahları ölü İsa'ya geçer ve İsa'nın ölümü bir günahkarın ölümü olarak kabul edilir. Bu nedenle ölümden dirilen İsa'nın doğruluğu, Mesih'te olanlara aktarılır.

 İsa Mesih'te olanlar için günah İsa'ya, doğruluk da günahkarlara geçer. Bu, karşılıklı ilişkiler yoluyla inanç haline gelir. İnanç tek taraflı değildir. Bu yüzden günahkarlar tövbe etmedikçe kurtulamazlar. Günümüzde birçok kilisede tövbe günahın itirafı olarak kabul edildiğinden, inanç tek taraflı olarak kabul edilir. Ve kurtuluşu çok kolay düşünürler. İnsanlar bir şekilde "inanırsam kurtulurum" diye düşünürler. Ve bunun nedeni, Sözü vaaz eden birçok insan, yaşlı adamın kıyafetlerini çıkarmak gibi önemli sözleri söylemez, ancak İsa'yı kabul ederlerse kurtulacaklarını söyler.

İsa, inananların günahlarını kefaret ettiği için, insanların günahları İsa'nın kanıyla yıkanabilir. Ancak günahların bağışlanmasını almak kurtuluşun anahtarı değildir. Kurtuluşun anahtarı, günah işleyen yaşlı adamın kurtarılmadan önce ölmesi gerektiğidir. Kendini (kendini) düşünen yaşlı, ancak öldüğünde kurtulabilir. İsa bunun yerine tüm günahlar için öldü, ama günahın kökü için ölmedi. Günahın kökü ölmeli. Ancak, günah işlemenin sonucu, insanın yardım edemeyeceği şeydir. O halde iman kelimesinin ihtiyarın ölülerinin imanı olduğu söylenebilir.

Günahın köküne sahip olanların imanı yoktur, ancak ölüler cennetten bir iman hediyesi olarak alırlar. Bu lütuftur. Bunun yerine İsa öldü ve 'Kim buna inanırsa kurtulur' ayetinde, yaşlı adamla ilgilenilip ilgilenilmediğine bağlı olarak bunun doğru ya da yanlış olduğu söylenir.

Yaşlı adam, çarmıhta ölen İsa ile birlikte ölmeli. Bu ölüm sürecidir ve yenilenme ölüm sürecidir. Vaftiz, yaşlı adamın ölüm süreci boyunca yeniden doğuşun sırrıdır ve kurtuluşun özüdür. İsa'nın 2000 yıllık çarmıhta öldüğü yer ve zaman ile Ortadoğu coğrafyasında bugün yaşayanlar arasında fark vardır ama birlik içinde ölmek İsa'nın vahyi ve gizemidir ve doğaüstü bir eserdir. bunu sadece Allah yapar.

Mukaddes Kitap buna “yeni yaratılış” adını verir. Bir mümin, Allah'ın tüm kâinatına Sözü aracılığıyla inanıyorsa, buna da inanacaktır. İncil bilimsel bir şekilde yazılmamıştır. İncil, dünyadaki tüm insanların Tanrı'nın gazabı altındaki bir hapishane gibi olduğunu söylüyor. Bu yüzden Tanrı dünyadaki herkesi sevdiğini söylemiyor. Tanrı insanı günah işlemeden önce sevdi, ama günahkârları sevmedi. Bundan şüphe ediyorsan, şeytan tarafından aldatılmışsındır.

Günahkarlar, orijinal günahlarının doğasıyla doğarlar. Böylece insanlar günah işlemeye devam ederler. Bu, günahlarımızdan tövbe edersek, Tanrı'nın dünyanın günahlarını İsa'nın kanıyla yıkayacağına inansak da, Tanrı'nın yaşlı adamı bile, günahın doğasını affetmediği anlamına gelir. Bu yüzden Tanrı günahkarları affetmez. İnsanlar dünyanın günahlarından tövbe edecek değil, ama benim Tanrı için yaşlı bir adam olduğumu ve çarmıhta İsa ile birlikte öldüğümü anladıklarında Tanrı tüm günahları bağışlar. Yaşlı adam ölene kadar kurtuluş başlamadı. Demek ki, inanırsan kurtulacaksın, dedi yaşlı adam.