Bizi Mesih İsa'da göksel yerlerde birlikte oturttu


 

Efesliler 2:5-7『Tanrı bizi Mesih İsa'da, Mesih'le birlikte diriltip göksel yerlerde oturttu. Bunu, Mesih İsa'da bize gösterdiği iyilikle, lütfunun sonsuz zenginliğini gelecek çağlarda sergilemek için yaptı.』

『Günahlar içinde ölüyken, bizi Chris ile birlikte diriltti』 Bu kelime “vaftiz”i ifade eder. Herkes suçlar ve günahlar içinde ölüdür.

Bu, ruhun Tanrı için öldüğü anlamına gelir. Ama dünya yaşıyor. Bu nedenle kurtuluş, suçlar ve günahlar içinde ölen ruhların dirilişidir. Efesliler 2:8 şöyle diyor:『İman yoluyla, lütufla kurtuldunuz. Bu sizin başarınız değil, Tanrı'nın armağanıdır.” Kurtuluş bize bağlı değil. İnsanın inancı ile Tanrı'nın inancı bir araya gelmelidir. Ama iman gelmeden önce, Galatyalılar 3:23'te daha sonra ortaya çıkacak olan inanca kapatılmış, yasa altında tutulduk. Haç, iki inancın buluştuğu yerdir. Sadece çarmıhta ölen İsa Mesih ile birleşenler kurtulur.

Kurtuluşun anahtarı İsa ile birlikte ölmektir. O zaman Tanrı İsa ile yaşayacak. Suçlar yüzünden Tanrı'ya karşı ölü olduğunuzu ve İsa ile birlikte öldüğünüzü anlamak tövbedir ve bu şekilde ölerek İsa ile yeniden doğarsınız. 『kendinizden değil, bu Tanrı'nın armağanıdır:』

Hediye, İsa ile birlikte öldüğünde alınır. Bu inanç sadece yeniden doğmuş olanlar için geçerlidir.

Bu nedenle, azizler Tanrı'yı alır. Tanrı, kendisini kabul edenlere Tanrı'nın çocukları olma yetkisini verir. Yetki, Efesliler 2:6'daki sözdür.『Tanrı bizi Mesih İsa'da, Mesih'le birlikte diriltip göksel yerlerde oturttu.』 İnanan insanın varlığı bu yeryüzündedir ve “O gökte oturmuştur” denilir. Tanrı'nın çocukları olma yetkisini bu şekilde aldık. Yani, Yuhanna 1:12'de, yetkili “ Kendisini kabul edip adına iman edenlerin hepsine Tanrı'nın çocukları olma hakkını verdi.” Efesliler 2:6'nın sözüdür. .

Vahiy 12:9'da, Tanrı'ya direnen Şeytan, Tanrı'nın krallığından kovuldu. Şeytan Havva'dan daha bilgeydi, bu yüzden masum Havva'yı günah işledi. Şeytan için insanları günaha sokmak zor değildir. Şeytan ve takipçilerinin yoksun bırakıldığı güç ve bilgelik değil, Tanrı'nın çocuklarının otoritesiydi. Ancak, bugün birçok kilise Kutsal Ruh için çok dua ediyor. Ama İsa Mesih ile ölüm aracılığıyla, Tanrı'nın çocukları olma yetkisi geldi, bu daha şaşırtıcı değil mi? Kralın oğlunun gücüne sahip olmak gerçekten şaşırtıcı.

İsa çarmıhta öldü ve dirildi. Kırk gün boyunca, başından sonuna kadar birlikte olduğu yüzlerce öğrenciden başka kimse onu görmedi. Ve göğe yükselen İsa, bunu çok az kişiye gösterdi. Niye ya? Cennetin, düğün ziyafetini hazırlayan kralın oğlunun kalbi olduğu söylenir. Kral düğün ziyafetini davet etti ama kimse gelmedi ve düğün ziyafetine iyiler ve kötüler geldi. Ama kral çıplak adamı bağladı ve dışarıdaki karanlığa attı. Mukaddes Kitap, “Çoğu çağrılır, ancak çok azı seçilir” der. Ama bugün, Tanrı'nın herkesin kurtulmasını istediği söyleniyor. Ama “tövbe eden herkes kurtulacak”. Tövbeden başka bir şey söylemek yanlış olur.

Yorumlar

Yorum Gönder

Bu blogdaki popüler yayınlar

2. Yaşlı adam, yeni adam

 2. Yaşlı adam, yeni adam Romalılar 6:4-6'da, "Bu nedenle vaftiz yoluyla O'nunla birlikte ölüme gömüldük; öyle ki, Baba'nın yüceliği sayesinde Mesih nasıl ölümden dirildiyse, biz de aynı şekilde yeni bir yaşam içinde yürüyelim." Çünkü eğer O'nun ölümüne benzer şekilde bir araya dikildiysek, aynı zamanda onun dirilişinin benzerinde de olacağız. Bunu bilerek, günahın bedeni yok edilsin ve bundan sonra günaha kulluk etmeyelim diye yaşlı adamımızın da onunla birlikte çarmıha gerildiğini biliyoruz.』 Buradaki yaşlı adam, ilk adam Adem'den bahsediyor. Mesih bize ölmesi gereken günahlı bir beden vermek için bu dünyaya doğdu. Böylece, son insan olan İsa, Adem çarmıhta öldüğünde, ilk insana verilen söz yerine getirilmiş oldu. Efesliler 4:22-24'te, “Aldatıcı arzulara göre yozlaşmış olan yaşlı adamla yaptığınız önceki konuşmayı erteleyin; Ve zihninizin ruhuyla yenilenin; Ve yeni insanı giymeniz gerekir; bundan sonra Tanrı doğruluk ve gerçek kutsallık içinde yaratı...
Devamı

The Garden of Eden

  The Garden of Eden (1) The Concept of the Sanctuary Genesis 2:7-8  “ Then the LORD God formed man of the dust of the ground and breathed into his nostrils the breath of life, and man became a living being (nephesh hai). The LORD God planted a garden in Eden, in the east, and there he put the man he had formed. ” God formed man from the dust of the ground and placed him in the Garden of Eden. As we all know, man was the first human being, and in the Garden of Eden, they were separated into Adam and Eve. Eve ate the fruit of the tree of the knowledge of good and evil, and God banished them from the Garden of Eden into the world. Genesis 3:23-24 states, "Then the Lord God sent him out from the Garden of Eden to till the ground from which he had been taken. So God drove him out. Then he placed at the east of the Garden of Eden cherubim and a flaming sword which turned every way to guard the way to the tree of life." From this, we can see that the Garden of Eden simultaneously r...
Devamı

Cennetin ve dünyanın yaratılış hikayesi

 (2) Cennetin ve dünyanın yaratılış hikayesi Cennet bahçesinden sürülen insanla Tanrı'nın krallığından sürülen melekler arasındaki ilişkiyi merak ediyorum. İnsan beden, ruh ve ruhtan oluşur. Pek çok insan ruhu ve ruhu zihin olarak düşünür. Ama ruh ve ruh var. Ruh, Tanrı'nın bedene koyduğu, ruhun bedenden oluşmasıdır. Tanrı'nın bedene koyduğu ruhla ilgili üç teori vardır. İlk teori, ruh, Tanrı'nın krallığında bulunan meleğin ruhuydu. Melek günah işledi ve meleğin elbiseleri çıkarıldı. Çıplak ruh bedene hapsolmuştu. Yani herkes Tanrı için günahkardır. İkinci teori, ruh ebeveynden miras alındı. Ruh ebeveynden miras alınırsa, günah da miras alınır. İsa'nın günahı yoktur çünkü o Tanrı'nın Oğlu'dur. Ruh miras alınırsa, İsa'nın annesinin günahları da miras alınır. Bunu ikinci teoride açıklayamayız. Bugün kilise, bir ebeveynden miras alınan orijinal günah teorisini öğretiyor. Üçüncü teori, Tanrı ruhu beden doğduğunda koyar. Tanrı'nın yarattığı ruhlar temizdi...
Devamı