Birçoğumuz İsa Mesih'e vaftiz edilmiş olarak onun ölümüne vaftiz edildik

 

Birçoğumuz İsa Mesih'e vaftiz edilmiş olarak onun ölümüne vaftiz edildik

 

(Romalılar 6:3)Mesih İsa'ya vaftiz* edildiğimizde, hepimizin O'nun ölümüne vaftiz edildiğimizi bilmez misiniz? Su günahı temizlemez. 1 Petrus 3:21'de, `, `` Bu olay vaftizi* simgeliyor. Bedenin kirden arınması değil, Tanrı'ya yönelen temiz vicdanın dileği olan vaftiz, İsa Mesih'in dirilişiyle şimdi sizi de kurtarıyor.』 Sadece İsa Mesih'in ölümüyle birlik içinde Tanrı'ya doğru gidiyor. İhtiyacımız olan güç değil, İsa'nın ölümüyle birleşmektir. İsa'nın ölümüyle birleşene kadar kurtuluş değildir.

Romalılar 6:5'te," Eğer O'nunkine benzer bir ölümde O'nunla birleştiysek, O'nunkine benzer bir dirilişte de O'nunla birleşeceğiz." Yaşlı adamımızın mezara gömülmesi vaftizdir. Bu kurtuluştur. Sonra, Tanrı biricik Oğlu İsa Mesih'i ölümden dirilttiği gibi, yaşamın yeniliği içinde yürümemizi istiyor. Bu yenilenmedir. Yenilenme, bir kerede ve sonsuza dek elde edilen bir kurtuluştur. İsa ile birleşenler, sadece "Ben zaten öldüm" diye itiraf edenler, İsa Mesih'in ölümüyle birleşmişlerdir. Yeni bir yaşam veya yeni bir yaşam kazanmak için gökten inen yaşamdır. 1 Yuhanna 3:9'da, "  Tanrı'dan doğmuş olan, günah işlemez. Çünkü Tanrı'nın tohumu onda yaşar. Tanrı'dan doğmuş olduğu için günah işleyemez.』

Nuh, zamanının doğru bir adamıydı. O, Tanrı ile yürüyen biriydi. Tanrı doğruluk sözünü yalnızca Nuh'a emanet etti. Bu yüzden 120 yıl boyunca Tanrı'nın yakında yargılayacağını ağladı. Nuh'un ebeveynleri, kardeşleri ve akrabaları, Nuh'un söylediklerine inanmadılar. Rab, o zamanlar insanların "İnsanların çocukluktan beri kötü olduğunu düşündükleri şey" dediğini söyledi. Herkesi öldürmeye karar verdi. Tanrı dünyayı bu şekilde sevmez. Allah'ın sevgisi ancak, alevli yılanların ısırdığı kişilerin bakabileceği bir direğe sarkan pirinç bir yılanla olur. Tanrı sadece dünyayı sevmiyor. Eğer sadece “Dünyayı seven Tanrı” derseniz, o zaman Tanrı'nın sevgisini bilmiyorsunuz demektir. “Çağrıları çoktur ama seçilmişleri çok değildir” diyen Tanrı'nın sevgi Tanrısı olduğunu söyleyebilir misiniz? "O gün içeri girmek isteyemeyen çok insan olacak."

Rab adildir. İsa adına ne kadar şeytanları kovalasalar, dillerle ve peygamberlik dualarıyla konuşsalar ve güç kullansalar da, bu kişinin tövbe ettiği ve değiştiği anlamına gelmez. Rab tövbe etmeyenlere "Seni tanımıyorum" diyecek. Rab fikrini değiştirmez. O, Nuh'un veya çarmıha gerilmiş İsa Mesih'in Tanrısı ile aynıdır. Rabbin sözü gerçektir ve asla değişmemiştir. O zaman yaşasaydık, Nuh'un değil, Nuh'un yönlendirmesini almayacak gazabın hedefi olurduk. Bu durumda olduğunuzu anlamak tövbe etmek demektir.

İncil'de vaftiz, "inanç vaftizi" değil, "tövbe vaftizi" olarak adlandırılır. Bugün insanlar vaftiz ediliyor, "Nuh'un zamanında yaşasaydım, İsa'ya inanırdım, bu yüzden Nuh'un sözlerini takip eder ve inanırdım." Vaftiz olduğunuzda, gemiye girecek olanın ben olduğumu itiraf ediyorsunuz. Bu vaftiz değil. Vaftiz, İsa'nın dirilişiyle değil, İsa'nın ölümüyle birleşir ve gömülür. Biz gemiye giremeyen ve suya gömülen insanlarız. Bir aziz vaftiz edildiğinde suya girmenin anlamı budur. Bu pişmanlıktır.

Rab'bin teslim etmeyeceği bizleriz. Bunu itiraf etmek tövbe ve vaftizdir. Calvin'in "insanın toplam ahlaksızlığı" dediği şey budur. "Bir adam babasına müsrif bir oğul gibi dönmeyecek" diye itiraf etmek tövbedir. Müsrif oğul benzetmesi Luka 15'ten gelir, ancak 14. bölümde Rab bir ziyafet hazırladı, bu da "Hepsi reddetti" anlamına gelir. Tanrı'nın gözünde insanlar böyledir. “Her şeyden daha aldatıcı ve bozuk olan, onu kim bilebilir” ve “Ciddi” sözleri, insanın kalbidir, iyileştirilemeyecek kadar bozuk sözlerdir. Bilemeyiz. Nuh zamanında, Nuh ve 7 aile üyesi dışında herkes bilmiyordu. Müjde duyurulsa da ben bilmiyordum.