Bu nedenle, herhangi bir adam Mesih'teyse, o yeni bir yaratıktır.

 Bu nedenle, herhangi bir adam Mesih'teyse, o yeni bir yaratıktır.

(2 Korintliler 5:17-21)Bir kimse Mesih'teyse, yeni yaratıktır; eski şeyler geçmiş, her şey yeni olmuştur. Bunların hepsi Tanrı'dandır. Tanrı, Mesih aracılığıyla bizi kendisiyle barıştırdı ve bize barıştırma görevini verdi. Şöyle ki Tanrı, insanların suçlarını saymayarak dünyayı Mesih'te kendisiyle barıştırdı ve barıştırma sözünü bize emanet etti.Böylece, Tanrı aracılığımızla çağrıda bulunuyormuş gibi Mesih'in adına elçilik ediyor, O'nun adına yalvarıyoruz: Tanrı'yla barışın. Tanrı, günahı bilmeyen Mesih'i bizim için günah sunusu yaptı. Öyle ki, Mesih sayesinde Tanrı'nın doğruluğu olalım.

Paul'ün umudu vardı. Cennette sonsuz bir yuva için bir umuttu. Bu umuttan dolayı Pavlus, büyük sıkıntının ortasında cesareti kırılmadan veya ölümden korkmadan sevindirici haberi hakikat ve alçakgönüllülükle vaaz ettiğini itiraf etti. Müjde için çok fedakarca çalıştığını, çünkü çarmıhta açığa çıkan Mesih'in sevgisi tarafından zorlandığını söylüyor. İsa, herkesi kurtararak çarmıhta öldü. Mesih'in bu sevgisine zorlananlar diyecekler ki, "Bundan böyle bedenden sonra hiçbir insan bilmiyoruz: evet, Mesih'i bedenden sonra tanıyor olsak da, artık onu artık tanımıyoruz." Bedenden sonra bir şey bilmek. beden bazında yargılamaktır.

Sahte öğretmenler Korint Kilisesi'ne girdi. Görünüşleriyle övündüler ve benliğin standartlarına göre yargıladılar. Harika belagatleri, ünlülerin tavsiyeleri, geçmişleri ve insanların imreneceği deneyimleri vardı. Görünüşleri için Pavlus'un apostolik gücünü reddettiler. Pavlus'un vaaz ettiği müjdeyi inkar ettikten sonra beden biliyordu. İnsanlar zayıflıktan nefret eder. Çünkü onlar Allah'ın şanını gizlediklerini zannederler. Çünkü onlar onların görünüşünü görürler ve bedene uyarlar ve bildiklerine göre hüküm verirler. Bu nedenle, İsa'ya inananların, Tanrı'nın yüceliğini ortaya çıkarmak için iyi yaşamaları ve kuyruk değil, kafa olmaları gerektiğine inanırlar. İnsanlar inancı bile bedene göre yargılarlar.

Bedenden sonrasını bilenler, görünüşle övünenler İsa'yı Kurtarıcı olarak kabul edemezler. İsa Mesih, dünyanın bakış açısından, en lanetli ve en çok kaybedendir. İsa'nın zamanında, İsrailliler Mesih'i hevesle beklediler. Ancak bekledikleri Mesih, Davud ve Süleyman gibi İsrail'i özgürleştiren ve tüm dünyayı ona veren Mesih'ti. Ancak Mesih ortaya çıktı, ama beklediğim büyüklük değildi. O bile çarmıhta çaresizce öldü. Benliğin ardından mükemmel bir görünüm bekleyen İsrailliler, İsa'yı Kurtarıcıları olarak kabul edemediler.

Aksine, Pavlus zayıflıklarıyla övündü. 『Ve bana dedi: Benim lütfum sana yeter; çünkü kuvvetim zayıflıkta tamamlanır. Bu nedenle, Mesih'in gücü üzerimde olsun diye, zayıflıklarımla övünmeyi çok seveceğim. 』Benliğin standardına göre değil, Mesih'in çarmıhının sevgisine zorlananlar, Mesih'te olanlar ve Mesih'te olanlardır. yeni yaratıklar. Mesih'te yeni bir yaratık olan, dünyayı etten sonra bildiği gibi görmez. İnsanları görünür dış standartlar temelinde yargılamaz.

Herkes öldü çünkü biri herkes için öldü ve bugün kilise herkesin ölümü hakkında pek iyi konuşmuyor. Mesih'le ölmezsem, hâlâ efendiyim. Bu, yeniden kendileri için değil, yeniden dirilenler için yaşayacakları anlamına gelir. “Yeniden yaşayana” sözü, “yeniden yaşayana” ifadesidir. Bugün çoğu kilise insanı "İsa'nın herkes için öldüğüne" inanıyor. Ama hümanizme dalmış olabilirsiniz. Mesih her şey olmalı. Yani tövbe ve aklanma kazanmaktır. Tövbe ettiğimizde iman gelir, inandığımızda aklanırız ve inandığımızda Kutsal Ruh'u alır ve kutsal oluruz.

Hayatlarımız dünyanın bilgisine, fiziksel duygularımıza ve irademize dayanıyorsa, Mesih'le birlikte öldüğümüzü söyleyemeyiz. Yaşayan İsa yüreklerimizi yönlendirir ve buna göre yalnızca Kutsal Ruh'un taşıyabileceği meyveyi üretir. Kutsal Ruh'la bir yaşam sürmeliyiz. Ancak çoğu insan bunu kendi başlarına yapamayacağını zanneder ve her şeyin itiraf edip üzerine düşünerek çözüleceği fikrine saplantılıdır.

Ölenler dünya için yaşamamalı, dünyaya galip gelmelidir. Dünya için yaşayanlar, İsa'da olanlar değildir. Dünyayı yenenler İsa'da olanlardır. İnsanlar tarafından yapılan uygun doktrinlerden uyanmalıyız. İsa çarmıhta herkes için ölenleri izlemedikçe İsa'ya giremez. Bir daha asla kendisi için yaşamayacak. Böylece 『Bu nedenle herhangi bir insan Mesih'teyse in olur.