Ben kimim?

 


(5) Ben kimim?

Bu soruya kaç kişi doğru cevap verebilir? Tanrı'nın krallığındaki melekler ruhtur. Melek kıyafetleri giyiyorlar. Böylece melek olurlar. Tanrı onları karanlık bir yere koydu çünkü birçok melek pozisyonlarını korumadı.『Yetkilerinin sınırı içinde kalmayıp kendilerine ayrılan yeri terk etmiş olan melekleri, büyük yargı günü için çözülmez bağlarla bağlayarak karanlığa hapsetti. 』(Yahuda 1: 6)『Tanrı günah işleyen melekleri esirgemedi; onları cehenneme atıp karanlıkta zincire vurdu. Yargılanıncaya dek orada tutulacaklar. 』(2 Peter 2: 4)

Ruhun hapishanesi çamurdaydı. Böylece insan oldular. Çamurdaki ruh ölmüştü. Bedenden gelen ruh, bedenin efendisi olur. Yani insanlar Tanrı'yı unuttu. Kutsal Kitap Tanrı'nın krallığında olanları Cennet bahçesindeki insan suçları aracılığıyla açıklar. Tanrı, ruhun canlanmasını ve Tanrı'nın krallığına geri dönmesini ister.

İsa öğrencilerine ruh hakkında şunları söyler:『Yaşam veren Ruh'tur. Beden bir yarar sağlamaz. Sizlere söylediğim sözler ruhtur, yaşamdır. 』(Yuhanna 6:63) Ama bedendeki tüm ruhlar ölmüştü çünkü ruh çamurda yaşayamaz. Ne yapmalıyım? Tanrı insana nasıl diriltileceğini söyledi. Tanrı, insanların yeniden doğması gerektiğini söylüyor.İsa şöyle yanıt verdi: "Sana doğrusunu söyleyeyim, bir kimse sudan ve Ruh'tan doğmadıkça Tanrı'nın Egemenliği'ne giremez. (Yuhanna 3: 5) Su bedenin ölümünü, Kutsal Ruh ise ruhsal bir bedenle yeniden doğan Tanrı'yı temsil eder.

Ruh, manevi bedende canlandırılabilir, çamurda değil. Tanrı'nın sözünü anlayan herkes, insanın kötülüğün ruhuna hapsolmuş bir varlık olduğunu bilir. Bu yüzden, Tanrı'ya karşı kötü olduğumu itiraf ediyor ve af diliyor. Tanrı'nın itiraf ettiği zaman tüm günahları affedeceğine inanıyor. Ve Tanrı'nın sözüne inanıyor. Vaat şöyledir: 2000 yıl önce İsa'nın çarmıha gerilmesiyle şimdiki günahlı bedenin öldüğüne inanıyorsa, Tanrı onu ruhi bir bedenle yeniden doğdurur. Bu vaftiz törenidir.『Baba'nın yüceliği sayesinde Mesih nasıl ölümden dirildiyse, biz de yeni bir yaşam sürmek üzere vaftiz yoluyla O'nunla birlikte ölüme gömüldük. 』(Romalılar 6: 4)

Bedenin gözünde değişmiş gibi görünmüyor, bedenin maneviyata dönüştüğüne inanıyoruz. Ruhsal bir bedenle yeniden doğduğunuzda ruh canlanır. Böylece Tanrı'nın krallığına geri dönebilirsiniz. Ruh, krallığın kıyafetlerini yeniden giyer.『Doğal beden olarak gömülür, ruhsal beden olarak diriltilir. Doğal beden olduğu gibi, ruhsal beden de vardır. 』(I. Korintoslular 15:44) Ruhun giysilerini de ev olarak ifade etti.『Biliyoruz ki, barındığımız bu dünyasal çadır yıkılırsa, göklerde Tanrı'nın bize sağladığı bir konut -elle yapılmamış, sonsuza dek kalacak bir evimiz- vardır. 』(2 Korintliler 5: 1)

Ruh, Tanrı'nın krallığına girer ve beden öldüğünde bir melek gibi olur.『"Dirilişten sonra insanlar ne evlenir, ne de evlendirilir, gökteki melekler gibidirler..』(Matta 22:30) Ama Tanrı'nın krallığına geri dönmezseniz, Tanrı tarafından yargılanacaksınız. Ruh yanan giysiler giyer ve bilinciniz ruhta sonsuza dek umutsuzluğa kapı


Yorumlar

Yorum Gönder

Bu blogdaki popüler yayınlar

2. Yaşlı adam, yeni adam

 2. Yaşlı adam, yeni adam Romalılar 6:4-6'da, "Bu nedenle vaftiz yoluyla O'nunla birlikte ölüme gömüldük; öyle ki, Baba'nın yüceliği sayesinde Mesih nasıl ölümden dirildiyse, biz de aynı şekilde yeni bir yaşam içinde yürüyelim." Çünkü eğer O'nun ölümüne benzer şekilde bir araya dikildiysek, aynı zamanda onun dirilişinin benzerinde de olacağız. Bunu bilerek, günahın bedeni yok edilsin ve bundan sonra günaha kulluk etmeyelim diye yaşlı adamımızın da onunla birlikte çarmıha gerildiğini biliyoruz.』 Buradaki yaşlı adam, ilk adam Adem'den bahsediyor. Mesih bize ölmesi gereken günahlı bir beden vermek için bu dünyaya doğdu. Böylece, son insan olan İsa, Adem çarmıhta öldüğünde, ilk insana verilen söz yerine getirilmiş oldu. Efesliler 4:22-24'te, “Aldatıcı arzulara göre yozlaşmış olan yaşlı adamla yaptığınız önceki konuşmayı erteleyin; Ve zihninizin ruhuyla yenilenin; Ve yeni insanı giymeniz gerekir; bundan sonra Tanrı doğruluk ve gerçek kutsallık içinde yaratı...
Devamı

The Garden of Eden

  The Garden of Eden (1) The Concept of the Sanctuary Genesis 2:7-8  “ Then the LORD God formed man of the dust of the ground and breathed into his nostrils the breath of life, and man became a living being (nephesh hai). The LORD God planted a garden in Eden, in the east, and there he put the man he had formed. ” God formed man from the dust of the ground and placed him in the Garden of Eden. As we all know, man was the first human being, and in the Garden of Eden, they were separated into Adam and Eve. Eve ate the fruit of the tree of the knowledge of good and evil, and God banished them from the Garden of Eden into the world. Genesis 3:23-24 states, "Then the Lord God sent him out from the Garden of Eden to till the ground from which he had been taken. So God drove him out. Then he placed at the east of the Garden of Eden cherubim and a flaming sword which turned every way to guard the way to the tree of life." From this, we can see that the Garden of Eden simultaneously r...
Devamı

Cennetin ve dünyanın yaratılış hikayesi

 (2) Cennetin ve dünyanın yaratılış hikayesi Cennet bahçesinden sürülen insanla Tanrı'nın krallığından sürülen melekler arasındaki ilişkiyi merak ediyorum. İnsan beden, ruh ve ruhtan oluşur. Pek çok insan ruhu ve ruhu zihin olarak düşünür. Ama ruh ve ruh var. Ruh, Tanrı'nın bedene koyduğu, ruhun bedenden oluşmasıdır. Tanrı'nın bedene koyduğu ruhla ilgili üç teori vardır. İlk teori, ruh, Tanrı'nın krallığında bulunan meleğin ruhuydu. Melek günah işledi ve meleğin elbiseleri çıkarıldı. Çıplak ruh bedene hapsolmuştu. Yani herkes Tanrı için günahkardır. İkinci teori, ruh ebeveynden miras alındı. Ruh ebeveynden miras alınırsa, günah da miras alınır. İsa'nın günahı yoktur çünkü o Tanrı'nın Oğlu'dur. Ruh miras alınırsa, İsa'nın annesinin günahları da miras alınır. Bunu ikinci teoride açıklayamayız. Bugün kilise, bir ebeveynden miras alınan orijinal günah teorisini öğretiyor. Üçüncü teori, Tanrı ruhu beden doğduğunda koyar. Tanrı'nın yarattığı ruhlar temizdi...
Devamı