Bu ölümün bedeninden beni kim kurtaracak?

Romalılar 7: 23-25『Ama bedenimin üyelerinde bambaşka bir yasa görüyorum. Bu da aklımın onayladığı yasaya karşı savaşıyor ve beni bedenimin üyelerindeki günah yasasına tutsak ediyor. Ne zavallı insanım! Ölüme götüren bu bedenden beni kim kurtaracak? Rabbimiz İsa Mesih aracılığıyla Tanrı'ya şükürler olsun! Sonuç olarak ben aklımla Tanrı'nın Yasası'na, ama benliğimle günahın yasasına kulluk ediyorum. 』 Havari Pavlus neden şöyle dedi: “Ey zavallı adamım! Söyledin mi ? Doğruluğu tek başına başaramayacağını anladığını söyledi. Bu yüzden benlik İsa ile birlikte ölmektir. Ölmek, yasa gereği ölü olana inanmaktır. Bölüm 7: 4'te,『Aynı şekilde kardeşlerim, siz de bir başkasına -ölümden dirilmiş olan Mesih'e- varmak üzere Mesih'in bedeni aracılığıyla Kutsal Yasa karşısında öldünüz. Bu da Tanrı'nın hizmetinde verimli olmamız içindir. 』 İsa Mesih'te bulunanlar yasa tarafından ölü yapılır. Bu nedenle, İsa Mesih'te bulunanlar için yasa çiğnenmiştir. Efeslilerde 2:15『Bedeni düşmanlığı, hatta yönetmeliklerde yer alan emir yasasını bile ortadan kaldırarak; kendi içinde iki yeni adam yapmak için, böylece barışmak;』, Koloseliler 2:14 ayrıca şöyle der:『 Kurallarıyla bize karşı ve aleyhimizde olan yazılı antlaşmayı sildi, onu çarmıha çakarak ortadan kaldırdı. 』 Yasa tüm insanlar için geçerlidir, ancak yalnızca İsa ile birlikte yasa gereği ölenler yasa değildir. Çünkü kanun altında olanları kurtarmak içindi. Yasaya göre ölümün sonucu Galatyalılar 6:14'te bulunur, ''『 Bana gelince, Rabbimiz İsa Mesih'in çarmıhından başka bir şeyle asla övünmem. O'nun çarmıhı aracılığıyla dünya benim için ölüdür, ben de dünya için. 』 Bu dünyada yaşayan iki tür insan var. Hukuka tabi olanlar ve kanundan sapanlar. Hukuka tabi olanlar dünyayı sevenlerdir. Ancak kanundan sapanlar, kendilerinin de dünyaya çarmıha gerildiğini söylüyor. Romalılarda 7:13,`『Öyleyse, iyi olan bana ölüm mü getirdi? Kesinlikle hayır! Ama günah, günah olarak tanınsın diye, iyi olanın aracılığıyla bana ölüm getiriyordu. Öyle ki, buyruk aracılığıyla günahın ne denli günahlı olduğu anlaşılsın. 』 Kanunun bizi günahtan mahkum ettiği için iyi olduğu söylendi. Kanun iyidir ama neden kaldırılsın? Yasa günah suçluyor ve günahın ölüme yol açtığını gösteriyor. İnsanlar günaha duyarsızdı ve günah kanunla ortaya çıktı. Günah, Tanrı'yı terk eden günahtır. İnsanlar "mahkum günah" dediklerinde Tanrı'yı terk ettiklerini anlarlar. Ruhun bedene hapsolmuş bir insan olduğunu anladığımızda, sonunda Tanrı'dan ayrılmanın ne demek olduğunu anlarız. Vücudu giymek, bu dünyaya Tanrı'dan gelmek ve yabancı olarak yaşayan bir varlık olmak demektir. 2 Korintliler 5: 2'de Havari Pavlus şöyle dedi:" Şimdiyse göksel evimizi giyinmeyi özleyerek inliyoruz. " Günahı idrak edenler, bu gerçeği idrak edenlerdir. Dünyada günah işlediğinizi anlamak, günaha mahkum etmek değildir. Bu dünyada bedenin içinde olmak, ruhun öldüğünü biliyorsunuz. Kanunun bize söylediği bu. Romalılarda 7:14,『Yasa'nın ruhsal olduğunu biliriz. Bense benliğin denetimindeyim, köle gibi günaha satılmışım. 』 Bütün İsrailoğulları, kanuna uyarlarsa doğruluğun sağlanabileceğini düşündüler, ama bedene mensup olanlar için bu imkansızdır. Ette bir açgözlülük idolü olduğu için yasayı kusursuz bir şekilde tutmak imkansızdır. Bugün bile, dünyadaki kaç aptal insan kendilerinin ilahi varlıklar olabileceğine inanıyor! İnsanlar kalplerindeki açgözlülükten kurtulmaya çalışmakla hata ederler. Açgözlülükleri olduğu için Tanrı için günahkardırlar, ancak açgözlülüğü kendileri kaldırarak Tanrı gibi olmak isterler. Sado Paul "Ben şehvetliim, günah altında satılırım" diyor. Tanrı'dan ayrıldığını ve bedene hapsolduğunu ve bu nedenle günah altında olduğunu söylüyor. Bununla birlikte, bunun yasa yoluyla imkansız olduğunu anladığınızda ve vaat edilen Mesih'i yasada gizli bulduğunuzda, bu bir nimettir. Galatyalılarda 3: 23-24,『 Bu iman gelmeden önce Yasa altında hapsedilmiştik, gelecek iman açıklanıncaya dek Yasa'nın tutuklusuyduk. Yani imanla aklanalım diye Mesih'in gelişine dek Yasa eğitmenimiz oldu. 』 Yasa, anlayanlara Mesih'e (gerçek yaşam) götüren bir öğretmendir. Anlamayanlar hala açgözlülük ağına hapsolmuş durumdalar. Diğer bir deyişle, bir kişi hala yasaya uymaya çalışırsa, Mesih ile hiçbir ilgisi yoktur. İnsanlar bir şeyi kendi başlarına yaparak doğruluğu elde etmeye çalışırlar, ancak insanlar ne yaptıklarını bilmiyorlar. Bu arada, eylemlerin sonuçları açısından, sonunda, doğruluğa ulaşmak için yaptığınızı değil, vücudunuzun istediğini yapıyorsunuz. Romalılarda 7: 15-16,『Ne yaptığımı anlamıyorum. Çünkü istediğimi yapmıyorum; nefret ettiğim ne ise, onu yapıyorum. Ama istemediğimi yaparsam, Yasa'nın iyi olduğunu kabul etmiş olurum. 』 İnsanlar kötülük yaptığında, kanunun iyi olduğunu bilirler çünkü kanun onlara bunu yapmamalarını söyler. İsrailliler, yasanın iyi olduğunu ve doğruluk öğrettiği gibi davranarak elde edilebileceğini düşünüyorlardı. Ancak, açgözlülüğün günahkar doğası gereği, hukuka göre kusursuz davranan kimse yoktur. Elçi Pavlus da İsa ile tanışmadan önce, kanuna itaat ederek doğru bir adam olduğunu düşündü. Ancak, İsa ile tanıştığımda, kalbimin açgözlülüğünü açıkça fark ettim ve açgözlülükten tek başıma kurtulmanın imkansız olduğunu anladım. Bugün İsa'ya inandıklarını ve kurtulduklarını söyleyenler, ancak kanunun ışığında günah işleyip işlemediklerini görenler hala kanun altındakilerdir. Kanundan çıkış yolu, yalnızca İsa ile kanun karşısında ölü olmaktır. Bugün, çoğu insan yasa için ölmüyor, her gün günah işliyor, tövbe ediyor (derinlemesine düşünme) ve günahlardan bağışlanma istiyor. Altta yatan açgözlülük sorununu çözmezler, ancak geçici bir önlem gibi davranırlar. Mesih'te olanlar, İsa'ya iman edenler değil, İsa ile birlikte yasa gereği ölenler. Günahın bedeli ölümdür. Öyleyse, Tanrı günahkârları kanunla yargılar ve Mesih'te olanlar daha önce günahkardı, ancak onlar İsa'yla birlikte öldükleri için Tanrı, İsa'yla birlikte ölenlerin yeni bir yaşamda yaşamalarına izin verir. Bu yeni antlaşmadır. Romalılarda 6: 4,『Baba'nın yüceliği sayesinde Mesih nasıl ölümden dirildiyse, biz de yeni bir yaşam sürmek üzere vaftiz yoluyla O'nunla birlikte ölüme gömüldük. 』 Dünya için yeni bir yaşam değil, Tanrı için yeni bir yaşam. Tanrı ile bir olmak ve Tanrı ile bir olmak demektir, Tanrı'nın işini yapan bir kişi olursunuz. Tanrı'nın işi, sizi Oğlu'na inandırmaktır. İsa'ya inanmak, İsa ile ölüme ve İsa ile birlikte dirilmeye inanmak demektir. Bu, Tanrı için verimli. Romalılarda 7: 4,『Aynı şekilde kardeşlerim, siz de bir başkasına -ölümden dirilmiş olan Mesih'e- varmak üzere Mesih'in bedeni aracılığıyla Kutsal Yasa karşısında öldünüz. Bu da Tanrı'nın hizmetinde verimli olmamız içindir. 』 Öyleyse, fiziksel beden (yaşlı adam) ölmüş ve azizlere manevi bir beden olarak yenilenmiş olsa da, ebeveynlerden alınan bedenin bu dünyada var olmasının nedeni Tanrı'ya meyve vermektir. Evangelizm "İsa'ya inanmak" olmamalı, Tanrı'ya tövbe etmek ve Tanrı'nın krallığı hakkında şeyler aktarmakla ilgili olmalıdır. Tanrı'nın krallığına geri dönmek için günahın bedeninin ölmesi gerektiğini göstermek gerçek bir Evangelizm olacaktır.