İki kılıç

İki kılıç Sonra İsa onlara, "Ben sizi kesesiz, torbasız ve çarıksız gönderdiğim zaman, herhangi bir eksiğiniz oldu mu?" diye sordu. "Hiçbir eksiğimiz olmadı" dediler. O da onlara, "Şimdi ise kesesi olan da, torbası olan da yanına alsın" dedi. "Kılıcı olmayan, abasını satıp bir kılıç alsın. Size şunu söyleyeyim, yazılmış olan şu sözün yaşamımda yerine gelmesi gerekiyor: 'O, suçlularla bir sayıldı.' Gerçekten de benimle ilgili yazılmış olanlar yerine gelmektedir." "Ya Rab, işte burada iki kılıç var" dediler. O da onlara, "Yeter!" dedi.. (Luka 22: 35-38) Bu, İsa'nın öğrencileriyle üst odada yaptığı son konuşma: “Ve dışarı çıktı ve alışkın olduğu gibi Zeytin Dağı'na gitti; ve öğrencileri de onu takip etti. Ayrıca, Matta, Mark ve Yuhanna bu konuşmayı kaydetmedi, sadece Luka bize İsa'nın üst odasındaki son dersi anlatır. İsa öğrencilerine sırt çantalarına, birliklerine ve kılıçlarına iyi bakmalarını söyledi ve onlar da, evet, burada iki kılıç var dediler. Dolayısıyla İsa bunun yeterli olduğunu söyler ve Luka'nın dört ayet kaydını bitirir. İsa öğrencileriyle gerçekte hangi anlamda konuştu?『Sonra İsa onlara, "Ben sizi kesesiz, torbasız ve çarıksız gönderdiğim zaman, herhangi bir eksiğiniz oldu mu?" diye sordu. "Hiçbir eksiğimiz olmadı" dediler. 』(Luka 22:35) Bu sözler, İsa'nın geçmişte bir noktada öğrencilerini gönderirken yaptıklarıyla ilgilidir. Bu, Celile'de bir yıldan uzun bir süre öncesine dayanıyor ve Luka 9'da kaydediliyor. İsa on iki öğrenciyi çağırdı ve onlara tüm cinleri kontrol etme ve iyileştirme gücü ve yetkisi verdi. Görevleri Tanrı'nın krallığını duyurmaktı. İsa'nın gücünü aldılar ve onları Celile'deki her köye vaaz vermeleri için gönderdiler. O sırada İsa öğrencilerine özel talimatlar verdi ve İsa'nın üst odada hatırladığı şey buydu. İsa, "Seyahat için hiçbir şey yapma" diye talimat verdi.『O da onlara, "Şimdi ise kesesi olan da, torbası olan da yanına alsın" dedi. "Kılıcı olmayan, abasını satıp bir kılıç alsın. 』(Luka 22:36) Çünkü hangi eve girerse girsin, onu alanlar ihtiyaçlarını karşılayacaktır. Kabul etmezlerse havariler ayaklarının tozunu alır ve evi terk ederler. Yaptılarsa evde kaldılar ve misafirperverlik ve destek aldılar. Bu, o dönemde insanların İsa'ya gösterdiği tepkiydi. İsa'yı reddeden ve havarilerini kabul etmeyenler vardı, ama tam tersine, başkaları vaaz ettikleri İsa'yı kabul ettiler ve öğrencileri kabul ettiler. İsa, İsa'yı ve öğrencilerini hoş karşılayacak ve hoş karşılayacak bazılarının olduğunu biliyordu. Bu nedenle öğrencilerine baston, sırt çantası, yiyecek, para veya fazladan kıyafet getirmelerine gerek olmadığını söyledi. Havariler, müjdeyi vaaz ederek ve onları İsa'nın sözlerine göre sevinçle karşılayacak olanları bekleyerek tüm köylere gittiler. İsa üst odada öğrencilerinden bunu onlara hatırlatmalarını istedi. "O sırada eksik bir şey var mı?" Öğrenciler, "Hayır. Yetmişlere de benzer bir eğitim verildi ve İsa da onları hastaları iyileştirmek ve Tanrı'nın krallığını duyurmak için ikişer ikişer kasaba ve bölgelere gönderdi. Bu sırada, bir uçak filosu, sırt çantası veya ayakkabısı olmamasını da söyledi çünkü on iki öğrenci gibi, herhangi biri onları alan evde kalacak ve verdiklerini yiyip içecekti. Tabii bunu kabul etmeyenler de vardı. İsa onlara, şehirlerden kendilerini reddeden tozu temizlemelerini söyledi ve onlar hakkında korkunç bir hüküm olacağını söyledi. Öğrencileri kabul edenin İsa'yı alacağını, onları terk edenin İsa'ya ihanet edeceğini ve nihayetinde İsa'yı gönderen Baba'nın ihanet edeceğini söyledi. Tanrı tarafından gönderilen İsa Mesih'i kabul etmeyi reddedenler oldu. İsa'nın kendilerine vaaz vermek için gönderdiği öğrenciler de aynı reddi yaşadılar. Ama en azından bu sefer havarileri kabul edenler oldu. İsa'yı kabul eden insanlar vardı. İsa'yı ve öğrencilerini Tanrı'nın isteğine göre kabul eden ve ihtiyaçlarını tam olarak karşılayanlar oldu. Yani ayrı ayrı bir sırt çantası veya filo hazırlamak zorunda kalmamışlardı. İsa size bunu neden hatırlattı? Bunu bir sonraki açıklama için yaptı. Bunun nedeni, öğrencilerinin karşılaşacağı dünyanın artık farklı olmasıdır. Çünkü İsa'ya tepki farklı olacak. Dedi 『O da onlara, "Şimdi ise kesesi olan da, torbası olan da yanına alsın" dedi. "Kılıcı olmayan, abasını satıp bir kılıç alsın. 』(Luka 22:36) İsa farklı zamanlarda "Şimdi" dedi. Geçmişten farklı bir şey var. Aslında, İsa'nın geçmişte öğrencilerine yönlendirdiği şey şimdi değişti. Geçmişte müritlerine bir filoya sahip olmamalarını söylemişti, ama şimdi "bir filo olsun" dedi ve geçmişte öğrencilerine sırt çantası olmamasını söyledi, ama şimdi "Bir sırt çantası al" dedi. Kılıç için özel bir düzen var ama şimdi kılıcın kesinlikle gerekli olduğunu söyledi. Kılıcı yoksa dış giysilerini satıp almalarını söyledi. O zamanlar Yahudi toplumunda dış giyim, vücudu koruyan veya ısıtan birçok giysiden sadece biri değildi. Çoğu sıradan Yahudi için dış giyim önemli bir değerdi. Birden fazla palto giyebilecek pek fazla insan yoktu ve çoğu kendilerini korumak için bir palto kullanıyordu ve geceleri bunu battaniyenin yerine kullanıyorlardı ve dış giysiler onlar için bir zorunluluktu. Bu nedenle yasa dış giyim ipoteğini yasakladı. İsa “pelerini alan” dan söz ettiğinde, bu yüzden Yahudiler için daha şok edici bir şekilde geldi.『Bir yanağınıza vurana öbür yanağınızı da çevirin. Abanızı alandan mintanınızı da esirgemeyin..』 (Luka 6:29). Bunun nedeni, kişiyi en temel ihtiyaçlardan yoksun bırakmasıdır. Ancak İsa öğrencilerine son kez üst kattaki odada öğretti ve onlara bu değerli ihtiyaçları satarak bile kılıç almalarını söyledi. Bıçağa ihtiyaç duymanın zamanı geldi. Öğrenciler kendi birliklerini, sırt çantalarını ve kılıçlarını hazırlamak zorunda kaldılar. Çünkü insanların İsa'ya ve öğrencilerine tepkileri öncekinden farklı olacak.『"Ya Rab, işte burada iki kılıç var" dediler. O da onlara, "Yeter!" dedi. 』(Luka 22:38) İsa'nın bize bir filo ve sırt çantasıyla birlikte bir kılıç hazırlamamızı söylemesinin nedeni, kılıcın korkunç hayvanlara karşı savunmak için bir araç olması, ancak aktiviteler için gerekli olan bir araç ve kendiniz yemek yapmak için bir araçtır. İsa hastaları iyileştirdi, sevindirici haberi fakirlere duyurdu, açları doyurdu ve öksüzlere ve dullara baktı. Ama Yahudiler İsa'yı öldürmeye mi çalışıyor? İsa başkalarını zengin etmek için fakir bir hayatı seçti, bu yüzden kurbanlık hizmetine başını koyacak yeri yoktu. Neden onu dikenli bir taçla taçlandırmaya çalıştılar? Neden İsa'yı alçakgönüllülük ve uysallıkla kurtaracak, dövecek, tükürecek ve alay etsinler? Ölene kadar onları seven İsa'yı neden öldürmeye çalışıyorlar? İsa, "Bu tepki tuhaf değil, aksine Cennetteki Baba'nın planlanan iradesine göre olduğunu söylüyor:" 『Size şunu söyleyeyim, yazılmış olan şu sözün yaşamımda yerine gelmesi gerekiyor: 'O, suçlularla bir sayıldı.' Gerçekten de benimle ilgili yazılmış olanlar yerine gelmektedir." 』(Luka 22:37) İsa öğrencilerine İşaya 53: 12'den alıntı yaparak, "Bu söz benim için gerçek olacak" dedi. Yeşaya 53:12, Bu nedenle, onu büyüklerle bir bölüme ayıracağım ve ganimeti güçlülerle paylaşacak; çünkü canını ölüme boşalttı. O, günahkârlarla numaralandı. ve birçoklarının günahını ortaya çıkardı ve günah işleyenlere şefaat yaptı. Sonuç olarak Yeşaya 53, Tanrı'nın seçilmiş hizmetkarı hakkında bir kehanettir ve bize Tanrı'nın seçilmiş hizmetçisinin insanların günahlarını üstleneceğini ve kurban edileceğini söyler.『Oysa, bizim isyanlarımız yüzünden onun bedeni deşildi, Bizim suçlarımız yüzünden o eziyet çekti. Esenliğimiz için gerekli olan ceza Ona verildi. Bizler onun yaralarıyla şifa bulduk. 』(İşaya 53: 5)