"Dar kapıdan girin

"Dar kapıdan girin. Çünkü yıkıma götüren kapı geniş ve yol enlidir. Bu kapıdan girenler çoktur. Oysa yaşama götüren kapı dar, yol da çetindir. Bu yolu bulanlar azdır." "Sahte peygamberlerden sakının! Onlar size kuzu postuna bürünerek yaklaşırlar, ama özde yırtıcı kurtlardır. Onları meyvelerinden tanıyacaksınız. Dikenli bitkilerden üzüm, devedikenlerinden incir toplanabilir mi? Bunun gibi, her iyi ağaç iyi meyve verir, kötü ağaç ise kötü meyve verir. İyi ağaç kötü meyve, kötü ağaç da iyi meyve veremez. İyi meyve vermeyen her ağaç kesilip ateşe atılır. Böylece sahte peygamberleri meyvelerinden tanıyacaksınız. (Matta 7: 13-20) İsa, Matta 7: 13-14'te Tanrı'yı arayanlarla konuşuyor. Tanrı'yı arayan için geniş yol ve boğaz kapısı olmak üzere iki yol olduğunu söyledi. Hayata açılan kapı bir boğazdır ve onu arayan çok az kişi vardır. Kutsal Kitabın tamamına baktığımızda bu, birçok insanın gittiği yolun hayata giden yol olmadığı anlamına gelir. Bunun nedeni tövbe ile ilgili olmasıdır. Luka 13: 23-24'te, 『 Biri O'na, "Ya Rab" dedi, "Kurtulanların sayısı az mı olacak?" İsa oradakilere şöyle dedi: "Dar kapıdan girmeye gayret edin. Size şunu söyleyeyim, çok kişi içeri girmek isteyecek, ama giremeyecek. 』 Matta'nın İncili ile aynıdır. Birçok insan, İsa'ya inandıkları için kurtarıldıklarına inanıyor. Ama yanlış bir inanç olabilir. İnandığım inanç kurtuluştan uzak. İman, tövbe edenlere Rab'den bir vahiy ve armağandır. Bu yüzden, Havari Pavlus Galatyalılarda, "Başka bir müjdeyi vaaz eden lanetli" diyor. Bu çağdaki çoğu kilise, pişmanlık duymayan insanları kiliseye getirmeye çalışıyor. Bu, kiliseye giden herkesin kurtarılmadığı anlamına gelir. Boğaz kapısı İsa Mesih'tir. İsa Mesih'e girmek boğaz kapısına giriyor. İsa Ferisilere, "Mesih'i kanun yoluyla keşfetmelisiniz, ancak bulamazsınız, başkalarının girmesine izin vermez" dedi. Mesih yasada gizlidir. İnsanların kanun yoluyla kurtarılamayacağı ve Mesih'i kanun yoluyla keşfedemeyeceği söylenir. Yani boğaz kapısı, Mesih'i kanunda bulmaktır. Hukukçular, İsa Mesih'i anlamadılar, bunun yerine İsa Mesih'i çarmıhta idam ettiler. İnsanlar İsa Mesih'e inandıklarını söylüyorlar, ancak yasal olarak düşünen ve yasaya göre yaşayan herkes kurtarılmayacak. Çünkü İsa'nın yaptığına inanmamak gibi. İsa, "İnsanoğlu geldiğinde buna inanacak mı?" Dedi. Bu sözler, kanuna bağlı olan ve Mesih'in hakikatini anlayıp kabul edemeyen sözlerdir. Luke 13:25 diyor『 Ev sahibi kalkıp kapıyı kapattıktan sonra dışarıda durup, 'Ya Rab, kapıyı aç bize!' diyerek kapıyı vurmaya başlayacaksınız. "O da size, 'Kim olduğunuzu, nereden geldiğinizi bilmiyorum' diye karşılık verecek. 』 Matta 7: 21'deki İncil ayetiyle eş anlamlıdır. Bu, tüm insanların imanla ilgili şeyler yaparak kurtarılmadığı anlamına gelir. İsa ile ölmek ve ölmek zorunda olduğumu fark eden bir tövbe olmalı. Tövbe, dünyanın günahları ile değil, yaşlı adam Tanrı gibi olmak istediği için dünyayı günah işleyen yaşlı adamın pişmanlığıyla ilgilidir. Tövbe, "Tanrı'dan ölmekten başka seçeneğim olmadığını" anlamaktır. Tanrı, gerçekten tövbe edenlerin dünyevi günahlarını bağışlayacaktır. Tövbe etmeyenler yeniden doğmazlar ve İsa, "Seni tanımıyorum" dedi. Bu bize "yeniden doğmayan" olduğunu söylüyor. Yeniden doğanlar yukarıdan doğarlar. 1 Yuhanna 3: 9'daTanrı'dan doğmuş olan, günah işlemez. Çünkü Tanrı'nın tohumu onda yaşar. Tanrı'dan doğmuş olduğu için günah işleyemez. Topraktan veya bedenden doğan kimse asla kurtarılamaz. Yukarıdan doğan kimse, kişinin iradesi olarak doğamaz. Bu bir çaba meselesi değil, nereden geldiğin sorusu. Galatlar kitabı İsmail ve İshak'ı açıklar. Hayatın kaynağının nerede olduğunu söylemektir. Bu İsmail'in yaptığı ya da İshak'ın yaptığı değil, "kimin doğurduğu" önemlidir. Sadece Tanrı'dan doğarak kurtulabilirsin. Nereden biliyorsunuz? Yeniden doğanlar, dünyadaki şeyleri değil, Allah'ın eşyalarını istiyorlar. Luke 12:31 diyor ki, Siz O'nun egemenliğinin ardından gidin, o zaman size bunlar da verilecektir”. Rab'bin krallığı kalabalığa değil, küçüğe verilir. Luke 12: 32'de,,『 "Korkma, ey küçük sürü! Çünkü Babanız, egemenliği size vermeyi uygun gördü. 』 Kilise halkı Tanrı'nın krallığına gitmek ister. Ama Tanrı, Tanrı'nın krallığının bu dünyada yapılmasını istiyor. Çok farklı. İnsanlar İsa'nın cennet olduğuna inanıyor. Ancak İsa'nın cennet olduğu yer. İsa'yı aramadan Cennetin peşinden gitmek yanlıştır. Kurtuluş, yalnızca "İsa için yaşamanın" kurtuluş olduğu anlamına gelir.

Yorumlar

Yorum Gönder

Bu blogdaki popüler yayınlar

2. Yaşlı adam, yeni adam

 2. Yaşlı adam, yeni adam Romalılar 6:4-6'da, "Bu nedenle vaftiz yoluyla O'nunla birlikte ölüme gömüldük; öyle ki, Baba'nın yüceliği sayesinde Mesih nasıl ölümden dirildiyse, biz de aynı şekilde yeni bir yaşam içinde yürüyelim." Çünkü eğer O'nun ölümüne benzer şekilde bir araya dikildiysek, aynı zamanda onun dirilişinin benzerinde de olacağız. Bunu bilerek, günahın bedeni yok edilsin ve bundan sonra günaha kulluk etmeyelim diye yaşlı adamımızın da onunla birlikte çarmıha gerildiğini biliyoruz.』 Buradaki yaşlı adam, ilk adam Adem'den bahsediyor. Mesih bize ölmesi gereken günahlı bir beden vermek için bu dünyaya doğdu. Böylece, son insan olan İsa, Adem çarmıhta öldüğünde, ilk insana verilen söz yerine getirilmiş oldu. Efesliler 4:22-24'te, “Aldatıcı arzulara göre yozlaşmış olan yaşlı adamla yaptığınız önceki konuşmayı erteleyin; Ve zihninizin ruhuyla yenilenin; Ve yeni insanı giymeniz gerekir; bundan sonra Tanrı doğruluk ve gerçek kutsallık içinde yaratı...
Devamı

The Garden of Eden

  The Garden of Eden (1) The Concept of the Sanctuary Genesis 2:7-8  “ Then the LORD God formed man of the dust of the ground and breathed into his nostrils the breath of life, and man became a living being (nephesh hai). The LORD God planted a garden in Eden, in the east, and there he put the man he had formed. ” God formed man from the dust of the ground and placed him in the Garden of Eden. As we all know, man was the first human being, and in the Garden of Eden, they were separated into Adam and Eve. Eve ate the fruit of the tree of the knowledge of good and evil, and God banished them from the Garden of Eden into the world. Genesis 3:23-24 states, "Then the Lord God sent him out from the Garden of Eden to till the ground from which he had been taken. So God drove him out. Then he placed at the east of the Garden of Eden cherubim and a flaming sword which turned every way to guard the way to the tree of life." From this, we can see that the Garden of Eden simultaneously r...
Devamı

Cennetin ve dünyanın yaratılış hikayesi

 (2) Cennetin ve dünyanın yaratılış hikayesi Cennet bahçesinden sürülen insanla Tanrı'nın krallığından sürülen melekler arasındaki ilişkiyi merak ediyorum. İnsan beden, ruh ve ruhtan oluşur. Pek çok insan ruhu ve ruhu zihin olarak düşünür. Ama ruh ve ruh var. Ruh, Tanrı'nın bedene koyduğu, ruhun bedenden oluşmasıdır. Tanrı'nın bedene koyduğu ruhla ilgili üç teori vardır. İlk teori, ruh, Tanrı'nın krallığında bulunan meleğin ruhuydu. Melek günah işledi ve meleğin elbiseleri çıkarıldı. Çıplak ruh bedene hapsolmuştu. Yani herkes Tanrı için günahkardır. İkinci teori, ruh ebeveynden miras alındı. Ruh ebeveynden miras alınırsa, günah da miras alınır. İsa'nın günahı yoktur çünkü o Tanrı'nın Oğlu'dur. Ruh miras alınırsa, İsa'nın annesinin günahları da miras alınır. Bunu ikinci teoride açıklayamayız. Bugün kilise, bir ebeveynden miras alınan orijinal günah teorisini öğretiyor. Üçüncü teori, Tanrı ruhu beden doğduğunda koyar. Tanrı'nın yarattığı ruhlar temizdi...
Devamı