Ve sonra her adamı eserlerine göre ödüllendirir.

『Bundan sonra İsa, kendisinin Yeruşalim'e gitmesi, ileri gelenler, başkâhinler ve din bilginlerinin elinden çok acı çekmesi, öldürülmesi ve üçüncü gün dirilmesi gerektiğini öğrencilerine anlatmaya başladı.  Bunun üzerine Petrus O'nu bir kenara çekip azarlamaya başladı. "Tanrı korusun, ya Rab! Senin başına asla böyle bir şey gelmeyecek!" dedi.  Ama İsa Petrus'a dönüp, "Çekil önümden, Şeytan!" dedi, "Bana engel oluyorsun. Düşüncelerin Tanrı'ya değil, insana özgüdür."  Sonra İsa, öğrencilerine şunları söyledi: "Ardımdan gelmek isteyen kendini inkâr etsin, çarmıhını yüklenip beni izlesin.  Canını kurtarmak isteyen onu yitirecek, canını benim uğruma yitiren ise onu kurtaracaktır.  İnsan bütün dünyayı kazanıp da canından olursa, bunun kendisine ne yararı olur? İnsan kendi canına karşılık ne verebilir?  İnsanoğlu*, Babası'nın görkemi içinde melekleriyle gelecek ve herkese, yaptığının karşılığını verecektir.  Size doğrusunu söyleyeyim, burada bulunanlar arasında, İnsanoğlu'nun kendi egemenliği içinde gelişini görmeden ölümü tatmayacak olanlar var." 』 (Matta 16: 21-28)

İsa, öğrencilerine yaşlılar, baş rahipler ve din bilginleri tarafından acı çekilmesi ve öldürülmesi ve üçüncü gün büyütülmesi gerektiğini söyledi. Ama Peter, "Bu sana asla ulaşmayacak" dedi. İsa birçok kez öleceğini ve üç gün içinde dirileceğini söyledi, ama öğrenciler sadece dikkatle dinlemedi, aynı zamanda İsa'nın Peter'ın yaptığı gibi ölmemesi gerektiğini söylediler. İsa Petrus'a Şeytan olduğunu söyledi çünkü Tanrı'nın işini değil insanın işini düşünüyor.

Tanrı'nın işi Tanrı'nın gönderdiği kişiye (Mesih) inanmaktır. Petrus İsa'ya, "Sen Tanrı'nın Oğlu'sun" diye itiraf etti. Mesih'e inanmak, Mesih ile ilişkilendirilmek demektir. İsa ile birleşmek İsa'nın söylediği her şeyi takip etmektir. İsa İsa'yı takip etmekten bahsetti: 『Benden sonra herhangi bir adam gelirse, kendini inkar etsin, çarmıhını alıp beni takip etsin. 』

İncil Romalılarda diyor (5:14).『Oysa ölüm Adem'den Musa'ya dek, gelecek Kişi'nin örneği olan Adem'in suçuna benzer bir günah işlememiş olanlar üzerinde de egemendi. 』 Bütün ruhlar Adem'i bu dünyaya kadar takip etti. Herkes Adem'in peşinden, bu dünyanın günahında değil, Tanrı'nın krallığında günahkâr bir ruh olarak geldi. Böylece Adem'i takip eden tüm ruhlar toz gövdesi giyerek insan oldu. Ruhların hepsi toprakta öldü. Adam gelişin bir modelidir. Gelen İsa Mesih'tir. Aynı şekilde, tüm insanlardaki ruh, İsa Mesih'i takip etmedikçe hayatta kalamaz. Sadece ruh yükseltildiğinde, ruh Tanrı'nın krallığına dönebilir. Kutsal Kitap Yuhanna'da (6:63) söylüyor.『 Yaşam veren Ruh'tur. Beden bir yarar sağlamaz. Sizlere söylediğim sözler ruhtur, yaşamdır. 』

Yakup, Bethel'de bir yastıkla uyurken rüya gördü ve gökler açıldı ve merdivenler vardı ve cennet meleklerinin yükselip düştüğünü gördü. İsa Nathaniel'i aradığında, "Cennetin açık olduğunu ve Tanrı'nın meleklerinin İnsan Oğluna yükselip alçaldığını göreceksin" dedi. İsa bu dünyadan geldiğinde ete geldi, ama cennete yükseldiğinde, ruh bedenine yükseldi. Aynı şekilde, İsa'yı takip edenler de aynısını yaparak kurtarılır. Fiziksel beden (yaşlı adam) ruh bedenine çıkmak için ölmelidir 『Benden sonra herhangi bir adam gelirse, kendini inkar edip haçını alıp beni takip etsin. 』Bu, bedenin (yaşlı adam) bedeninin öldüğü anlamına gelir.

İncil Romalılarda diyor (6:6).『 Artık günaha kölelik etmeyelim diye, günahlı varlığımızın ortadan kaldırılması için eski yaradılışımızın Mesih'le birlikte çarmıha gerildiğini biliriz. 』 İsa ile ölmezsen, İsa'yı takip etmiyorsun. Fiziksel şeyler ölmezse, fikirlerine göre yaşayacaklar. İsa'yı takip ederseniz ve beden ölürse, tekrar ruhun bedeninde doğarsınız ve sonsuz yaşam alırsınız. Kutsal Kitap Efesliler'de söylüyor (2: 6).『 Tanrı bizi Mesih İsa'da, Mesih'le birlikte diriltip göksel yerlerde oturttu. 』

Kutsal Kitap Koloselilerde diyor (3: 3).『Çünkü siz öldünüz, yaşamınız Mesih'le birlikte Tanrı'da saklıdır. 』,

『Kim hayatını kurtaracaksa onu kaybedecek: ve kim benim için hayatını kaybedecekse onu bulacak』 Önde yaşamı ruh anlamına geliyor. Arkasındaki yaşam bir ruhtur. Ruh yaşıyorsa, ruh ölür; eğer ruh kaybolursa, ruh canlanır. İsa Mesih'e göre ruhları kaybederseniz (kendinizi inkar ederseniz), Ruh canlanır. İnsan tarafından oluşturulan benlik, bedenden kaynaklanan ruhtur. Bu ruha fiziksel zihin, yaşlı adam denir. İçinde açgözlülük var. Tanrı gibi olma arzusu bir yılan gibi saklanıyor. İsa'yı takip etmek bu yaşlı açgözlülüğün ölümüdür. Vaftiz ölmek demektir.

İncil Romalılarda diyor (6:3).『Mesih İsa'ya vaftiz* edildiğimizde, hepimizin O'nun ölümüne vaftiz edildiğimizi bilmez misiniz? 』

İsa dedi. "Çünkü İnsan Oğlu, melekleriyle birlikte Babasının görkemine girecek ve daha sonra eserlerine göre her adamı ödüllendirecek." eserleri, İsa ile birlikte ölsünler mi, ölmeselerdir. Kutsal Kitap 2 Korintlilerde (5:10) söylüyor.

『Çünkü bedende yaşarken gerek iyi gerek kötü, yaptıklarımızın karşılığını almak için hepimiz Mesih'in yargı kürsüsü önüne çıkmak zorundayız. 』 İyi ve kötü kelimesi Tanrı'nın Sözü'ne inanmak için iyi ve inanmamak için kötüdür. Tanrı'nın sözü, ölülerin İsa Mesih'e olan bütün beceriksizliğinin gitmiş olması ve dürüst olmalarıdır. Ancak buna inanmamak kötülüktür. İnsanlar İsa'ya inandıklarını söylerken, günahlarından tövbe etmeleri ve İsa'nın kanı tarafından affedilmeleri gerektiğini düşünüyorlar. Böyle düşünenler İsa ile ölmezler. Yasa dışı olduklarını söyleyerek yasayı yaşıyorlar. Yani yasal olanlar İsa ile ölmemiş olanlar.
İncil Matta'da diyor (10: 32-33).『 "İnsanların önünde beni açıkça kabul eden herkesi, ben de göklerdeki Babam'ın önünde açıkça kabul edeceğim.  İnsanların önünde beni inkâr edeni, ben de göklerdeki Babam'ın önünde inkâr edeceğim." 』

İsa'ya inanmak, İsa'nın başardıklarına inanmak demektir. İncil Romalılarda diyor (10:4)『 Oysa her iman edenin aklanması için Mesih, Kutsal Yasa'nın sonudur. 』 Yasanın sonu (Tanrı'nın gazabının yasası) İsa'nın yasayı tamamladığı anlamına gelir. Yani vaat yerine getirildi. Örneğin, Eski Ahit'te ondalık ödemek, Mesih'in geleceğine ve vaatlerin geleceğine inanmaktır. Ama İsa geldi ve vaadini yerine getirdi. Bununla birlikte, bugün ondalıktan bahsetmek, İsa Mesih'in neler başardığına inanmamak gibidir. Ondalık yapmak yasadır.

Tanrı, İsa'yı "ölülerle birlikte İsa" yı kurtarmak için dünyaya gönderdi. Mesih'te olanlar kurtarılır. Çünkü İsa ile ölüler Mesih'e girerler. İsa'yı İsa ile ölmeden alarak kurtarıldığını söylüyorsun, ama İsa'nın bildiği kişi sen olmalısın. İsa'nın bildiği tek şey İsa ile birlikte ölen. Kutsal Ruh İsa ile birlikte ölür. Yani İsa tapınaktır. Kutsal Kitap 1 Korintlilerde (6:19) söylüyor.『 Bedeninizin, Tanrı'dan aldığınız ve içinizdeki Kutsal Ruh'un tapınağı olduğunu bilmiyor musunuz? Kendinize ait değilsiniz. 』