Köpeklere kutsal olanı vermeyin

İncil Matta'da diyor (7:6).『"Kutsal olanı köpeklere vermeyin. İncilerinizi domuzların önüne atmayın. Yoksa bunları ayaklarıyla çiğnedikten sonra dönüp sizi parçalayabilirler." 』

Köpeklere ve domuzlara bakmalıyız. İncil'e köpek olarak bakarsanız, Matta'da ifade edilir (15: 26-28).『 İsa ona, "Çocukların ekmeğini alıp köpeklere atmak doğru değildir" dedi.  Kadın, "Haklısın, ya Rab" dedi. "Ama köpekler de efendilerinin sofrasından düşen kırıntıları yer."  O zaman İsa ona şu karşılığı verdi: "Ey kadın, imanın büyük! Dilediğin gibi olsun." Ve kadının kızı o saatte iyileşti..』

Bu, İsa ile Kenan kadını arasındaki konuşmadır. Kenanlı bir kadının kızı perili ve böylece İsa'yı iyileştirmesi için yalvarır. İncil der ki 『 İsa, "Ben yalnız İsrail halkının kaybolmuş koyunlarına gönderildim" diye yanıtladı.』 İsa Kenanlı kadını bir köpek olarak nitelendirdi. Kenanlı kadın İsa'yı Mesih olarak tanıyordu. Anlamını Davut'un Torunları olan Kenanlı kadın sözünde bulabiliriz. Yine de İsa kasıtlı olarak kadından döndü. Ama Kenanlı kadın dedi ki, "Lord: Köpekler efendilerinin masasından düşen kırıntıları yerler." Burada kurtuluşun Yahudilerden Yahudi olmayanlara yayıldığını görebiliriz. Köpek nazik demektir.

İnsanlar köpek derken köpek alışkanlıkları demektir. İncil Atasözleri (26:11) der.『Ahmaklığını tekrarlayan akılsız, Kusmuğuna dönen köpek gibidir.』 Bu İncil kelimesinin anlamı, Tanrı'nın tövbe eden günahkârlara yasadan özgürlük vermesidir, ancak yine yasalara göre yaşarlar. Elçi Pavlus Galatyalılar (5: 1) konuşur.『Mesih bizi özgür olalım diye özgür kıldı. Bunun için dayanın. Bir daha kölelik boyunduruğuna girmeyin.』Tanrı İsraillileri terk etti ve onlara Kızıldeniz'in kırılmasının harika mucizesini gösterdi. Ama insanlar vahşi doğada Mısır'a dönmek üzereler. Bu, Tanrı'nın gözlerine bir hizmetçi boyunduruğu koymak gibi aptallıktır.

İncil Filipililer (3:2) der.『 Kötülük yapan o adamlardan, o köpeklerden sakının; o sünnet bağnazlarından sakının! 』 Vücuda zarar vermek, kanuna göre bedeni sünnet etmek anlamına gelir. Köpeklerde, kötü adamlarda ve ette sünnet edilenler, İsa Mesih'e iman ederek kurtarıldıklarına inanan, ancak yine de yasallıktan kaçamayanlardır. İsa yasalara göre çarmıha gerildi ve Mesih'teki herkes yasa hakkında öldü ve tekrar uygulamaya çalışırlarsa İsa'nın başardıklarını görmezden gelen köpekler gibiler.

Dogs Köpeklere kutsal olanı vermeyin 』Bu kelime için kutsal olan Tanrı'nın sözüdür. Bu, tövbe edip Mesih'e girenlerin kurtarılacağı müjde demektir. Yani, bu müjdeyi İsa'ya inandıklarını ancak yasalara uymaları gerektiğini söyleyenlere vermek gerekli değildir. Halk Mısır'dan çıktı ve Mısır'a dönmeye çalıştı. Böylece Tanrı'nın Kenan'a girmesine izin verilmez.

“İncinizi domuzdan önce incir』, İnci İsa Mesih'in her şeyi sattığı ve ödediği kilise anlamına gelir. Kilise halkı günahlarından bağışlanır ve İsa Mesih nedeniyle yasadan kurtulur, ancak yine de kanuna uymaya ve günah girmeye çalışanlara köpek ve domuz denir. Mesih'te tüm günahlar affedilir, ancak yasaya göre günah işleyip işlemediklerine karar vererek tekrar kutsal olmaya karar verirlerse, Tanrı'nın hemen önünde bir köpek ve domuz haline gelir.
İsa dedi ki, "Onları ayaklarının altında ezip geçip tekrar dönüp seni kandırsalar." Bu, köpeklerin ve domuzların kiliseye zarar verdikleri anlamına gelir. Yasaya inananlar Mesih'teki azizleri çiğnedi. İlk kilisede, hukukçular kilisedeki azizleri mahkum etti ve Yahudiliğe döndüler. Azizlere zulüm ve yatıştırmayla zulmettiler.

Dogs Köpeklere kutsal olanı vermeyin, ne domuzlarınızı inciden önce dökmeyin 』Bu ifadeyle bağlantılı olarak, Kutsal Kitap 1 Yuhanna'da (5:16) der.『 Kardeşinin ölümcül olmayan bir günah işlediğini gören, onun için dua etsin. Duasıyla kardeşine yaşam verecektir. Bu, ölümcül olmayan günah işleyenler içingeçerlidir. Ölümcül günah da vardır, bunun için dua etsin demiyorum. 』

Ölüme yol açan günah, İsa Mesih'in ne yaptığına inanmamalarıdır. İsa Mesih yasaya göre öldü ve Mesih'te olanlar yasaya göre İsa ile öldü. Böylece, Mesih'te olanlar dünyadaki her günah için öldüler. Mesih'dekiler İsa'nın dünyadaki tüm günahları (geçmiş, şimdi ve gelecek) aldığını düşünüyor. Çünkü Mesih'te olanlar dünyaya öldü. Bununla birlikte, İsa'ya inandıklarını ve kurtarıldıklarını söylüyorlar, ancak günahlarından tövbe etmeleri ve affetmeleri gerektiğini söylüyorlarsa, İsa Mesih'in ne başardığını düşünmezler.

Böyle olanlar ölümden suçludur. Günahların affedilmesini istemek yerine, ilk önce günah, hukuk ve dünya için öldüğünü kontrol etmeliyiz. Ölmezler, ama günahların affedilmesinin tövbe etmeleri gerekir. İncil Romalılarda diyor (6: 7).『 Çünkü ölmüş kişi günahtan özgür kılınmıştır. 』

İncil Matta'da (12:31) der.『 Bunun için size diyorum ki, insanların işlediği her günah, ettiği her küfür bağışlanacak; ama Ruh'a edilen küfür bağışlanmayacaktır. 』 İsa çarmıhta öldüğünden beri, tövbe edenler için dünyanın tüm günahlarını ve hakaretlerini çözdü. Fakat bunu ifade ettiğimizde, Kutsal Ruh'u küfretmeye inanmayanlar, çünkü müjde vaaz ettiğimizde, Kutsal Ruh tanıklık eder. Böylece Kutsal Ruh'a hakaret etmek suçludurlar. İsa Mesih, Mesih'tekiler için dünyanın tüm günahlarını alsa da, hala günahlardan tövbe ettikleri, kutsallaştırılmaya çalıştıkları ve kurtuluşa ulaşmak için bir şeyler yapmaları gerektiği fikrine sahip oldukları Kutsal Ruh'tur. Bu bir suç. Hiçbir şey başarmaya çalışmamalılar ama "Her gün ölüyorum" u kontrol etmeliler.
Böylece, Kutsal Kitap (Matta 7: 6) Kutsal Ruh'u ihlal eden köpekleri ve domuzları tarif eder.

Eğer yasalar altındaysanız, günah işlemenin kölesiniz. Yasayı korumaya çalışırken günah işleyen herkes günahın kölesi olur. Günahın kölesi olanlar İsa'nın sözlerine uymazlar. Fakat yasadan özgür olmak, günahtan, Tanrı'nın oğulları olmaktır. Kulağı duyanlar kelimeyi duyar, ama kulağı olmayanlar duymamıştır. Halk ve günahkarlar duydu, ancak Ferisiler İsa'yı dinlemedi. Bugün de aynı olacak. Bugün, kanunu kilisede tutma çabalarınızdan vazgeçmedikçe Mesih'te değilsiniz.