kurtarılmak için ne yapmalıyım?

 

『Onlar, "Rab İsa'ya iman et, sen de ev halkın da kurtulursunuz" dediler. Sonra kendisine ve ev halkının hepsine Rab'bin sözünü bildirdiler. Gecenin o saatinde zindancı onları götürüp yaralarını yıkadı. Sonra hem kendisi hem ev halkı hemen vaftiz* oldu. Pavlus'la Silas'ı evine götürerek sofra kurdu. Tanrı'ya inanmak, onu ve evindekilerin hepsini sevince boğmuştu. 』

(Elçilerin İşleri 16: 31-34) Çoğu kilise insanı İsa'ya inanırlarsa kurtulacaklarını düşünüyor. Ancak Paul iki kurtuluş şartından bahsetti. Rabbimiz İsa Mesih'e iman ve inanç İsa da dedi ki:『 "Zaman doldu" diyordu, "Tanrı'nın Egemenliği yaklaştı. Tövbe edin, Müjde'ye inanın!" 』  Kerevizden anlayabiliriz. Bir günahkar, ilk olarak meyhaneye girdiğinde pirinç sunağı ile karşılaşır. İkinci su havzasını karşılar. Tövbe bırakmak ve ölmektir. İnanç kazanıyor. Günahkarların ikisine de ihtiyacı olduğu anlamına gelir. İki şey olmadan günahkâr tapınağa giremez. İki şey olmazsa, günahkar yalnızca tapınağa adım atacaktır. Elçilerin (16: 27-30) tövbeden bahseder.

『Zindancı uyandı. Zindan kapılarını açık görünce kılıcını çekip canına kıymak istedi. Çünkü tutukluların kaçtığını sanmıştı. Ama Pavlus yüksek sesle, "Canına kıyma, hepimiz buradayız!" diye seslendi. Zindancı ışık getirtip içeri daldı. Titreyerek Pavlus'la Silas'ın önünde yere kapandı. Onları dışarı çıkararak, "Efendiler, kurtulmak için ne yapmam gerekir?" diye sordu. 』 Bu adam ölümden korkmadı. Bu tövbedir.

Paul'un vaazlarını dinledi ve delindi. Tövbe edenler ne yapmaları gerektiğini öğrenir. Bugün kilise insanları, İsa'ya inanırlarsa kurtulduklarını söylüyorlar. İnanç Tanrı'dan gelir. İnanmıyoruz ama kendimizi inkâr etmeli ve İsa'nın imanına girmeliyiz. İsa'nın öğrencileri fırtınanın önünde korkudan titredi. İsa'yı uyandırdılar. İsa, "Neden korkuyorsun?" Dedi. İncil'de, İsa yüzyılı övdü. "Gelmek zorunda değilsin, sadece konuş" dedi. İsa onu övdü. İnanç, bir şey kavramı değildir. Öğrenci, "İnanç ekle, inanç yok" dedi. İnanç bir hediye ve lütuftur. Tövbe edenlere Tanrı, özgürce verir.

Tövbe meyve veriyor. "Ayı meyvesi" kelimesi "yapmak" anlamına gelir. Bu tamamen kurtuluşla ilgili. Bu yüzden sadece İsa'ya inanmamalı, aynı zamanda tövbenin uygun meyvesini de taşımalıyız. Bu inanç sadece tövbe edenlere uygulanır. Bu yüzden, İsa'ya tövbe etmeden inanmak yasa dışı.
Hapishane kapıları açık bulduğunda, Paul ve Silas'ın Tanrı'nın insanları olduğunu anladı. Jailer Roma İmparatorluğu'ndan değil Tanrı'dan korkuyordu. Paul ile Tanrı korkusuyla titredi. Tövbe edenler sadece Tanrı'dan korkar. Öyleyse tövbe et ve çarmıhta ölenlerin içine gir. inanıp vaftiz oldu. Ondan sonra sürekli olarak Filipus'un yanında kaldı. Doğaüstü belirtileri ve yapılan büyük mucizeleri görünce şaşkına döndü. 』 Elçilerin İşleri (8:13) Büyücü Simon'ın hikayesini anlatıyor. Elçilerin İşleri (8: 20-22) şöyle diyor:『 Petrus, "Paran da yok olsun, sen de!" dedi, "Çünkü Tanrı'nın armağanını parayla elde edebileceğini sandın. Senin bu işte bir payın, bir hakkın yok. Yüreğin, Tanrı'nın gözünde doğru değildir. Bu kötülüğünden tövbe et ve Rab'be yalvar, yüreğindeki bu düşünce belki bağışlanır. 』 (Elçilerin İşleri 2:41)

 Ruhun henüz Kutsal Ruh'tan doğmadığı anlamına gelir. Elçilerin İşleri (2:47) şöyle diyor:Tüm düşüncelerimiz ve sözlerimizle aydınlık ve karanlık ortaya çıkar. Bugün birçok kilise insanı “Hala inancımız yok” diye düşünebilir.
Kutsal Ruh üzerimize parlıyor, böylece Ruhun meyvesini ışığında fark edebiliyoruz, böylece tövbe edip etmediğimizi anlayabiliyoruz. Kutsal Ruh'un üzerine parlamadığı sürece, Tanrı Sözü'nden daha çok parayı sevip sevmediğimizi bilmiyoruz. Peter Simon'a “Sen gümüşle yoksun oldun” dedi. Simon'un parası yüzünden. Peter'ın Simon'a tövbe etmesini söylemesinin nedeni budur. Eylemlerde (8: 23-24):『 Onun sözünü benimseyenler vaftiz oldu. O gün yaklaşık üç bin kişi topluluğa katıldı. 』 Kurtarılacak kişi henüz kurtarılmadı çünkü bir daha doğmuyor. Peter'in vaazlarından ilham aldılar. Ancak tövbe etmezlerse, ilham kurtuluşa yol açmaz.

Bugün "Hoşgörü" internette 300 dolara satılıyor. Birçok kilise “İsa'ya inanırsan, kurtulacaksın” der. Kurtulma, kendimizi inkar etmediğimiz sürece yapılamaz. İnanç, kendini inkar etmeli, her şeyi Rabbe vermeli ve Rab'bin bütününü bedelsiz kabul etmelidir. İlahiler tövbe eden insanların şarkılarıdır. Kendimizi inkar etmezsek ve tevbe etmeden ilahiler söylersek, çelişki içinde oluruz.

İnsanların doğruluğa ihtiyacı vardır, sevgiye değil. Doğruluk, Tanrı'ya verdiğimiz sözü tutuyor. Büyük oğulun benzetmesi, Cennetteki Baba tarafından sevildiği zaman bile bozulur. Sadece sevgi söylemek, Şeytan tarafından aldatılmaktır. Tövbe edenler kendilerini inkâr edip haçlarını taşırlar. Eğer kilise tövbeden bahsetmiyorsa, gerçek kilise denemez. Kilise, İsa'nın gelinidir. Bir gün azizler, Tanrı'nın krallığına yükselecekler. Tövbe konuşmayan kilise, Tanrı'nın krallığına kadar gidemez. Sahte kilise yargılanır. "Bakın, eski gitti", "cennet ve dünya gitti" ile aynıdır.

Eğer tekrar yeni insanlar olarak doğmaz ve yaşlı insanlarda kalırsak, kurtarılmazız. Bu yüzden yeni olmak için tövbe etmeliyiz. Eski ya da yeni olup olmadığımı fark etmem Canaan'ın önünde. Bu bir zihin değişikliği değil, yaşlı erkeğin yeni bir insan haline gelmesiyle birlikte vücut değişikliğidir. Bu apaçık. Bir vücutta, eski ve yeni aynı anda olamazlar. Ebeveynlerimizden alınan bedeni inkar etmeli ve ruh bedeninin armağanını Tanrı'dan almalıyız. Tövbe sadece kelimeler değil, tövbenin meyvesidir. Tövbe meyvesi, çarmıha gerilmiş İsa ile ölmektir.