Kendisini kabul edip adına iman edenlerin hepsine Tanrı'nın çocukları olma hakkını verdi.

 

『Kendisini kabul edip adına iman edenlerin hepsine Tanrı'nın çocukları olma hakkını verdi.  Onlar ne kandan, ne beden ne de insan isteğinden doğdular; tersine, Tanrı'dan doğdular. 』 (Yuhanna 1: 12-13)
Kral veya cumhurbaşkanı yabancı bir ülkeyi ziyaret ettikten sonra eve döndüğünde, yetkililer buluşmaya çıkıyor. Bu güç ülkenin en yüksek otoritesi tarafından verilir. Bu topraklarda, lideri alanların otorite sahibi olanlar olduğunu, Tanrı'nın krallığında Tanrı'nın Oğlu'nu ne kadar kabul edebildiklerini söylemek mantıklı olur mu? Tanrı'nın Oğlu olan İsa Mesih'i alabilenler, Tanrı'nın Evlatlarını alabilirler. İsa'yı kabul eden kimse Tanrı'nın oğlu değildir, ancak Tanrı'nın oğlu olan kişiler İsa'yı kabul edebilir.

Tanrı'nın oğlu olmanın koşulu, yine sudan ve Kutsal Ruh'tan doğmuş olandır. Bu dünyada, ebeveynlerinden alınan etli bir vücuda sahip olanlar, Tanrı'nın oğulları olamazlar. Bu nedenle, yalnızca ruh bedeninde yeniden doğanlar, Tanrı'nın oğulları olur. Ruhun bedeni, dirilen İsa ile aynı bedendir『 Mesih İsa'ya vaftiz* edildiğimizde, hepimizin O'nun ölümüne vaftiz edildiğimizi bilmez misiniz?  Baba'nın yüceliği sayesinde Mesih nasıl ölümden dirildiyse, biz de yeni bir yaşam sürmek üzere vaftiz yoluyla O'nunla birlikte ölüme gömüldük. 』 (Romalılar 6: 3-4)

Vaftiz, Tanrı'nın Oğlu olur. Vaftiz İsa'nın ölümü ile birleştirilir. Bu dünyada doğduğumuzda, irademize bakılmaksızın ebeveynlerimizin (çoğu babasının) soyadını miras alırız. Aynı şekilde, eğer ruh bedeninde doğarsak, Baba Tanrı'dır. Tanrı'nın krallığında Tanrı'nın adı Yehova'dır. Ancak Yehova yeryüzünde İsa adına doğdu. İsa Mesih'teyken, Babamız Yehova Tanrı'dır. Böylece, Tanrı'nın Oğlu Yehova adına (İsa) yetki verir.

 

『 "Ben köpek miyim ki, üzerime değnekle geliyorsun?" diyerek kendi ilahlarının adıyla Davut'u lanetledi. "Bana gelsene! Bedenini gökteki kuşlara ve kırdaki hayvanlara yem edeceğim!" dedi.  Davut, "Sen kılıçla, mızrakla, palayla üzerime geliyorsun" diye karşılık verdi, "Bense meydan okuduğun İsrail ordusunun Tanrısı, Her Şeye Egemen RAB'bin adıyla senin üzerine geliyorum. 』 (1 Samuel 17: 43-45)

Philistine Goliath ayrıca tanrıları adına çıktığını söyledi. Ancak Davut, orduların Yehova adına çıktığını söyledi, çünkü bu isme inanan Tanrı'nın yetkisine sahip.『 Davut'la adamları oraya varınca kentin ateşe verildiğini, karılarının, oğullarının, kızlarının tutsak alındığını anladılar. Güçleri tükeninceye dek hıçkıra hıçkıra ağladılar.  Davut'un iki karısı, Yizreelli Ahinoam ile Karmelli Naval'ın dulu Avigayil de tutsak edilmişti.  Davut büyük sıkıntı içindeydi. Çünkü herkes oğulları, kızları için acı çekiyor ve, "Davut'u taşlayalım" diyordu. Ama Davut, Tanrısı RAB'de güç bularak, 』 (1 Samuel 30: 3-6)
İnsanlar Davut'u ezmeye çalıştı. İnsanlar zor durumlarla karşı karşıya kaldıklarında, insanların zihinleri aniden değişir. Tövbe etmezsek, günahkârlık duygudan etkilenir. Bu durumda, David Yehova aracılığıyla cesaret ettiğini söylüyor. Davut, Tanrı'nın egemenliğine inandı.
40 yaşındayken, bir zamanlar Mısır'ın prensi olan Musa, İbranileri taciz eden ve kaçan bir Mısırlı askerini öldürdü ve Midian'a kaçtı. Orada 40 yıl geçirdi. Bir gün yanan ormanda Yehova Tanrı ile tanıştı. Ve insanları Mısır'dan kurtarmak için Tanrı tarafından emredildi. Musa'nın bir personeli vardı, ancak Yehova'nın adıyla devam etti.

Bir kişinin Yehova Tanrı yetkisine sahip olmamasının üç nedeni vardır. Soy ağacı, et ve insanın iradesi.

『 RAB Avram'a, "Ülkeni, akrabalarını, baba evini bırak, sana göstereceğim ülkeye git" dedi, 』 (Yaratılış 12: 1)
İbrahim'in bir örneği olarak, İbrahim 75 yaşındaydı. İbrahim 100 yaşına gelene dek Tanrı'nın emrine itaat etmedi. Tanrı, antlaşma oğlunu vereceğine söz verdi, ancak Sarah’la değil, İsmail’i doğurmak için Hagar’la yattı. İbrahim İsmail'i Tanrı'dan bir soy olarak gördü. İbrahim'in soyu etliydi, ama İshak Tanrı'nın ruhsal bir soyu idi. Tanrı, memleketini ve akrabalarını terk etmesini emretti, ama yeğeni Lot'u dışarı çıkardı. Etin sevgisi, Tanrı'nın iradesini engeller. Tanrı bir varis vereceğini söyledi, ancak Abraham yerel Elezer'i varis olarak değerlendirdi. İnsanın iradesi, Tanrı'nın iradesine ulaşmaz.

Tövbe etmedikçe insan doğamaz. Bu üç şey için (kan çizgisi, et ve insanın iradesi) Tanrı'nın sözünden önce ele geçirilir. Eğer İbrahim'in hikayesi bizim hikayemizde duyulmazsa, tövbe etmediğimizin kanıtıdır. Kiliseye katılanlar tövbe etmedikçe ruhun bedenini kazanmıyor Böylece, üye olmalarına rağmen soy, et ve kendi istekleriyle hareket edeceklerdir. Bu üçünü terk etmenin tek yolu, çarmıhta ölen İsa Mesih ile birleşmektir.

『 Tanrı'nın Ruhu'yla yönetilenlerin hepsi Tanrı'nın oğullarıdır.  Çünkü sizi yeniden korkuya sürükleyecek kölelik ruhunu almadınız, oğulluk ruhunu aldınız. Bu ruhla, "Abba, Baba!" diye sesleniriz.  Ruh'un kendisi, bizim ruhumuzla birlikte, Tanrı'nın çocukları olduğumuza tanıklık eder. Eğer Tanrı'nın çocuklarıysak, aynı zamanda mirasçıyız. Mesih'le birlikte yüceltilmek üzere Mesih'le birlikte acı çekiyorsak, Tanrı'nın mirasçılarıyız, Mesih'le ortak mirasçılarız.  Kanım şu ki, bu anın acıları, gözümüzün önüne serilecek yücelikle karşılaştırılmaya değmez. 』 (Romalılar 8: 14-18)
Acı, İsa Mesih ile çarmıha gerildi. Çarmıha gerilmiş İsa Mesih'i vaaz ederseniz, ıstırap size gelmelidir. Ancak, bu acı, gelecekte bize görünecek şerefi göz önüne alındığında kıyaslanamaz. Tövbe, haç acı çekmesine rağmen, yine ruhun bedeninde doğar ve Mesih'te Tanrı'nın sağ elinde şan ve şeref verilir.